在《训令》的第一部分中，首先指出作为复活的基督临在于子民当中的永久标记，堂区乃是“众家之家”，其使命感对福传极其重要。

我们将通过看一种既非七枢徳也非超性德行、但为基督徒生活基础的德行来结束本系列的教理讲授：这德行就是谦虚。它是最致命的罪恶——傲慢——的死敌。

“今晚就要索回你的灵魂，你所置备的，将归于谁？”其他情况下，是贼给我们提供服务的。在《福音》中他们好多次出现，尽管他们的作为或许该受谴责，却可以成为一个有益的警告。

而且在礼仪中，天主三位都在工作：圣父在子内降福我们，将圣神倾注在我们心内；基督自己临在于礼仪行动中，分施圣宠给信徒；圣神使基督的救世工程在会众身上实现。

他哪里知道世界上“没有人有权将生气保留不失，也没有人能支配死期”。（训8：8）当专权者独断独行，志得意满，气焰嚣张之时，往往因为冥冥之中，审判罪恶的定案迅速执行，而突然间遭逢横死！

他们需要你们，需要你们的临在，需要你们的接近，需要你们的爱。愿你们做他们的圣若瑟，守护他们在身量、智慧和恩爱上的成长。你们要守护他们的旅途；做教育者，与他们同行。藉着这种关怀，你们将是真正的教育者。

圣神是天主在教会内活泼的临在。祂使教会前进，不断地超越自己的局限，走得更远。圣神以祂的恩典指引教会。没有这位护慰者，就无法理解耶稣的教会，因此主耶稣把祂派给了我们。

传道员多次去医院看望、安慰，送饭、送急需的日用品等，临出院时还送去了大家募集的救济款。从未流过泪的张立新，这次流下了感动的热泪，他多次打电话，叫传道员们去他家，每次张立新都会在村头远远地迎接传道员。

现在，耶稣就临在祭台上。我们都将看见祂！此刻，我们应该求耶稣教导我们在真理与爱中生活。

现在他所爱的主每天都来看他，有这位主的临在，一切的病痛也就都变得容易忍受了，一切的一切都变得有了价值，充满了意义和希望。圣诞节，万民同庆，举世欢腾，但是欢腾的原因可能各不相同吧？