虽然我在此无法对于这类移民所造成后果的分析详加检视，但我仍要借着若望保禄二世曾说过的话来同声谴责，反对「普遍蔓延并助长系统化性剥削的享乐主义与商业文化」（1995年6月29日《教宗若望保禄二世致女性》牧函

今夜，当天主子取了人性，诞生在一个简的山洞里，寄居在我们中间时，我们再次聆听到天使给牧童们说的话，也重温了至圣之夜、白冷之夜的气氛。

这并不是反乎常理的话，因为当一个人有更充足的时间和在静默中，他才能更细心、更深入体会朋友们的永恆友情。圣父，我相信您退休在隠院时，您的心也会比在任时更惦念教会。

在为他预备的非常隆重的欢庆晚宴中，他用简短的话感谢枢机们说：但愿天主原谅你们做的这件事！

听了婆婆的话，此时的她为了这个家，下了决心。2012年5月6日，婆婆带她去了新港镇教堂。堂里的修女很热情地给她介绍了耶稣是谁，还教她怎样画十字。

后来修女找我谈话，我竟然说一些难听的话，把修女气走。现在回想起来，是天主怕我与主离得越来越远，就先在我女儿身上做工，使我迷途知返。

教宗在谈为人服务时引述了弥撒圣咏的话请众齐向上主歌唱新歌（咏95：1），那么是哪首新歌呢？教宗说，这首新歌就是让我们的生活相似耶稣，与祂有同样的情感、同样的思想和同样的行动。

圣母在天使报喜后，也向天主说了赞美和感谢的话。教宗说：一切都是恩典。天主是我们的力量。他之后又提出一系列让人反省的重要询问：　　多少次我们在家庭中相互感谢？感谢是共同生活中的关键词之一。

说过的话，总不要忘记。做不到就不要轻易承诺，爱你的人，不在乎你给他什么东西，却在乎你能否兑现诺言。爱他，给他承诺，不要忘记。许诺而不实践的人，只好似无雨的风云。

托尔涅利指出，正教并非「离婚主义者」，他们遵守耶稣的话反对解除婚姻，把这行为视为人类单方面解除神圣的盟约。但正教会尽管拒绝解除婚姻，却准备「容忍」第二次婚姻为实用（豁免）的和仁慈（爱）的措施。