有很多从这学校毕业的女教友都终身献给教会，组成一束童贞花，奉献给天主，奉献给圣母。后来又有献堂会的修女（当时俗称“献堂会先生”）来帮忙，她们修女住一座平房，另一座平房是学校。

在圣神的伴随下，一个个身影也走进了大众的眼帘：他们不辞辛苦，离家别女，奔波于福传的第一线。是的，他们就是———传道员。

当我拿出一百元钱要给她的两个女儿时，她正包饺子的两个女儿“腾”地一下站了起来，异常坚决地阻拦着我说：“如果您要给我们钱，那以后您就别再来我们家。”

杜神父与教友亲如家人，一次他到了一家教友家里，见女的卧病在床，男人到地里干活去了。他稍作休息，就去拾柴烧水，然后问教友面在哪里，亲自动手做起了面条。

当时教会也开办了学校，女婴孩院，修女院。学校任教的老师，男校由西湾教区尚义县南壕堑养正中学毕业生，也有西湾子小修院未完成修道的修道生任教，女校是西湾子培华女校毕业生任教。

在他的妹妹的请求下，圣白穷美也为隐修女创办了一间女隐修院，就在男隐修院附近，但中间被一条湍急的溪水分开，除了为隐修女举行礼仪的司铎外，任何隐修士都不准过河。

换句话说，幽默文章中的那位神父，受到女教友的冷落慢待后，不但十足地表现了他的谦虚、忍耐，而且用一张名片，一句圣言表现了他待人的宽宏大度与处事的艺术。

略一思索，女的指着远处说，天主教堂就在那边皇宫附近，晚上没有人吧。男的说，走过去十五分钟左右吧，你也可以打一辆出租车过去。走了几十步，我才意识到，自己连这地方的东南西北都分不清楚。

但城乡风俗不同，女人不能上桌，从小生长在城市的我，看着女人们顶着张黑油脸全都窝在烟熏火燎的小厨房里吃饭，三步并作两步转身跑回了婆家。

2017年7月11日，宋云生修女与同会修女张凤女和娄素琴以及福建教友卞坚强驾车去北京办事。