教会便是通过这样的方式，潜移默化地将福音精神融于中国文化之中，并与澳门本地社会紧密结合，成为澳门社会生活中不可或缺的一分子，还为澳门培养了一代又一代优秀的精英。

简陋的校舍，清苦的生活，却也磨练了修生们的意志，培养了他们艰苦朴素的良好品德。1989年7月16日第一届16位修生光荣地领受了铎品。老主教老神父们欣慰地笑了，教友们也笑了。　　

如果一个人长期如此，就会培养成一种积极乐观善良的思维模式，他的情感和心境也会是愉悦的，他的身体也常会健康，他的人格、秉性、习性等等，也会是积极的。

9月12日，来自张家口沽源的进德之友宋福军师傅，从山西太原社服赶来支援的李培亮、武小虎、范瑜三位师傅，以及9月13日从邯郸社服前来支援的张小燕、姚海江、乔江林三位师傅，陆续进驻受灾村庄。

在斐理伯的凯撒肋雅，主耶稣问了门徒们两个非常有名的问题：（1）“人们说人子是谁？”（2）“你们说我是谁？”这两个问题，既是主耶稣在人生的十字路口做出正确选择的关键，也是帮助门徒们澄清信仰的依据。

经师与法利塞人的骄傲，使他们无法接受一个来自名不见经传的偏僻乡下纳匝肋、师出无名、木匠出身的耶稣。

但是根据我的史料研究，我所知道的绝大多数的外国传教士都是很好的，他们都是有着很高的学识和技术，然而他们却抛家弃国、艰难跋涉来到中国传播福音、从事爱德的工作，很多人在中国以身殉道，把整个的生命都献给了中国

收拾好我的叹息我听见从那一扇虚掩的门中有个声音泄露出来像颤动的光线像我颤动的心则济利亚我将这琴遗忘在灰尘下太久如果这声音能够取悦到你现在就请你坐下来，静静的坐下来，听我弹完我将呼你为最初也是最后的知音当琴弦为你一根根断裂当生命的曲调化作永恒弦上

如此，我们不得不承认，我们忘却了自己的根，自己的归宿，而越陷越深，没有天主内谦逊的生命，我们的生命算不得绽放。我们便成为这个世界上虚伪和可怜的人。　　

一听这个他们的态度转变了，把岳玛丽请了进去，她先给他们讲了礼拜天和公元的来历，因为这两个都是根源于天主教，所以自然而然地就谈到了信仰，他们对此很感兴趣。