偶尔会在教堂里看到金主教，布满皱纹的面颊，是岁月无情的烙印，那一定记录下老人过往，可展现在面前的确实那份从容和淡定，散发着那种慈爱和安详。注定我喜欢这老人！

撒玛黎雅妇人追求物质之水时心潮澎湃的情感，私人生活中的情无定所，暴露出她整个生活的方向性迷失。显然，撒玛黎雅妇人不仅在精神生活中未获真义，而且在情感生活中也未达方向。

服务台湾山区原住民[page]沙尔德圣保禄女修会在香港服务简史为响应香港监牧、日本代牧奥斯定福嘉主教的邀请，4位沙尔德圣保禄女修会的修女（其中有一位是香港监牧福嘉主教的亲姊妹）在海上航行了4个月后，于1848

德肋撒修女·语录若我有一天成为圣人——我定会是个黑暗的圣人。我将长时间不在天堂——而在地上为活在黑暗中的人亮起他们的光。

《格致》《益闻》弘《圣教》，《大公》《益世》定《磐石》。《信德》崛起九零后，大树参天果满枝。庆典感恩敬上主，福传文字总合时。

疫情当前，教会唯有拿出“光和盐”的精神，安一方心，定一方民。何为福传？这就是福传。心有所依，自然平安。有平安，方才可以知道什么是真正的宗教。

为了使自己的村庄更美好，并因着李老师讲的环保知识的启发，在神父的倡导下他们以各堂口为单位，还定出了自己的植树节。圣神降下来了！圣神从天上降下来了！

当它的生命要发生质的飞跃时，这天定的狭小通道对它来讲无疑成了鬼门关。那娇嫩的身躯必须拼尽全力方可破茧而出。太多太多的时候，幼虫在往外冲杀的过程中力竭身亡。

墓室前有两块石碑，碑题“天学耶稣会泰西受铎德品级诸公之墓”，碑上刻着六位墓主的姓名、国籍、生卒年、来华年份，卫匡国位列其中：“卫济泰先生，讳匡国，圣名玛尔听（得玛尔定斯），意大理亚国人，于崇祯癸未年入中国

3、圣人介绍致命圣人、圣师及修会创立者：如圣斯德望、圣依纳爵、圣奥斯定、圣多明我、圣多玛斯、圣方济各、圣本笃等。