耶稣吩咐宗徒们说：「不论进了那一家，先说：愿这一家平安！」钟主教嘱咐朝圣的青年人，当他们获本地家庭接待时，务必也要跟宗徒们学习。弥撒后，基金会特别在堂区的庭院，为朝圣者准备了中式点心。

而“家”的含义就是“爱”。所以“家”不是讲理的地方，而是讲“爱”的地方。付出不应图回报，因为永远的赏报在天上。于是她就不再为二哥的做法愤怒，每次他二哥来看父亲时她都会沏茶倒水，热情接待。

会上，恭读了圣经《德训篇》第36章中有关选择妻室的部分，围绕这段圣经杨家堡堂区主任司铎、山西修院讲师郭全智神父为青年们做了《教会的婚姻观》的专题讲座。

教宗呼吁说：“我和斯费尔宗主教及其它的宗教领导人士同心呼求天主帮助，使所有的黎巴嫩人民都能够、也愿意携手合作，使他们的国家成为真正共同的家，超越各种足以阻碍真正照顾他们的家国的自私自利态度。

他们哭诉着对我们讲道，他们家苏阳是去年北川县桂溪乡唯一一位以优秀的成绩考到北川县一中的，这当时成了他们家的骄傲。苏阳的妈妈还拿出苏阳生前的照片给我们看。

据传永安公建筑群的修建掌墨师是西昌有名的能工巧匠巫家云的门内师第三代传人巫仲，巫家祖上是福建温州府人，曾参加了北京皇宫的修建工作。

江苏省铜山县大许家天主堂一直关注这些人，从2010年春节开始，在堂里安排外地媳妇回娘家活动。

圣保禄还告诉我们，他们家就是教会，又可见他们如何热心传教，爱教如家，为教献家的精神。《宗徒大事录》第十八章又给我们叙述：“保禄离开雅典，来到格林多。

我们相信所有人都在分享共同家园里的众多资源，这意味着我们需要学习公正和互相依存地生活，以提高整体的生活质素，或最低限度要共存下去。这个“我们”必须包括构成共同家园的其他生命。

今天我们在网络上经常听到家人们这个词。这个家人们已经被用烂了。是商家愿意跟你拉进关系，愿意你在他那里去购买，他愿意去赚你的钱。圣保禄说我们是圣徒的同胞，我们是天主的家人，真正的一家人。