避静,是亚纳会成员必修的神业,每月首瞻礼六举行团休避静,每年亚纳瞻礼举行全体会员大闭静。亚纳会避静,每次有300多人,花的钱都由亚纳会出,亚纳会的经费都由会员们捐,会长、组长们每年固定捐100元。
并伸过你的首来,探入我的肋膀,不要作无信的人,但要作个有信德的人。(若20:27)我们同样也可以与耶稣有可见的接触,可以说是,将我们的手放置在祂受难的记号、祂圣爱的记号之上。
这位民间音乐家一生创作、改编了几十首圣教歌曲,却抱着教会的音乐就该属于所有教友的思想,从来没有在自己的作品下署名。王思雨最佩服的人就是自己的姥爷,儿时坐在姥爷腿上,和着姥爷二胡拉出的旋律唱歌。
另外我们还把每月首六定为新教友的信仰聚会日,让他们在此分享信仰生活,提高信仰水平,巩固信德。通过这些措施,大大减少了新教友的流失率。
(一)从首张中文世界地图看利玛窦的文化适应策略一五八二年,利玛窦抵达中国澳门。次年,利玛窦模仿佛教僧人衣着打扮进入广东肇庆。
1854年的一天晚上,凯库勒去朋友家玩得十分开心,当晚乘公汽回家,一坐上车就打起了瞌睡,朦胧间看到原子在他眼前跳跃,而且越来越多地聚集,变化成大原子,然后连成了一条附着小原子的链子。
教会在现代世界牧职宪章中宣称:在福音及人类文化间存在着许多联系。自天主启示自身与其子民,至藉着祂降生成人的圣子充分发显自身与人类时,曾依照各时代所有文化,而发表了谈话。
先知西默盎正好在那里,他将圣子抱起来,感谢天主让他亲眼看见了他的救主,并且预言您将受苦难:“会有一把利剑刺透你的心……”默想:圣母遵从梅瑟的法律,将首生子奉献给圣父,同时,她又遵守了另一条法律,行了取洁礼
所以,在整个中世纪,这近一千年的历史中,十字架无疑是最为残酷的宗教刑具,除了肉体上的痛苦折磨而外,它还让人饱受示众的屈辱,它无疑是一个最为沉重的梦魇;但今天,我们可以看见人们或在额间画十字,或双手合十的握住胸前佩带的十字架以祈祷和祝福
如果你在韩国某个城市的街头漫步,不经意间抬头也许会看到一个广告牌,上面写着:身土不二。