在谈及梵二大公会议与本位化的话题时，赖神父给予了以下阐释。[page]梵二与本位化1、何谓本位化？赖神父：本位化即以本地自己的文化、理解程度、熟悉度，去了解其不熟悉的教会文化。

因此梵二大公会议关于“教会的本质就是福传”的教导，对于当今社会来说，真是一个天赐良机，有着非同寻常的意义与价值。它为人类提供了一个走向天主的空间与桥梁，为社会的和谐与发展准备了一份唯美的精神营养大餐。

1982年11月28日，主业团被立为属人监督团，这是一个由梵蒂冈第二次大公会议根据教会的法则而成立的法律机构，而这正是施礼华所预见和渴望的。

2007年，他倡导一个反对提倡意大利立法授予未婚夫妇，包括同性恋人一些合法权利的运动之后，他受到了死亡威胁。

我鼓励所有的信友们，能因着参与世界各地许多教会组织所推动的四旬期爱德运动，来表达自己灵修上的更新，因而有助于推动一个人类大家庭的文化。让我们彼此代祷，因着分享基督的胜利，可以向弱小及贫困者开启大门。

陈缘督的受洗在现代中国天主教艺术史上可谓意义重大，这标志着由陈缘督所开创的中国现代教会圣像绘画运动开始真正形成，不仅他本人从此成为一名天主教艺术家，并从此致力于天主教本土圣像画的专业创作，而且，随着其本人受聘于北平辅仁大学艺术系

反右运动戴上右派“桂冠”，连同文化大革命，共遭受了22年的非人生活。好不容易苦尽甘来，又因长期奔波于全国各地作学术活动，过度疲劳而于1989年圣诞前夕紧急住院，被查患了M5b型白血病。

我们在全世界要发起一个相互对话运动。首先我跟日本的池田大作先生已经对话过了。对话期间，就涉及到人类文明严重危机的问题，以及怎么样化公害为公益的问题。

这吸引人的见证，这喜乐的见证是耶稣用祂慈爱的眼光和祂的圣神在我们心中唤起的向外运动引导我们的目标。我们可以想想我们的目光是否与耶稣相似，以吸引人们，使他们更接近教会。让我们想想吧。

堂区的活力需要更新，好让堂区能按照梵蒂冈第二届大公会议的文献及其后的教会训导，重新发现每位受了洗的信友作为耶稣的门徒及福传者的召叫。