5.关于敬拜天主及救主基督之礼，天主教非常注重礼仪生活，俾能促进天人感应，为此每主日为教友举献弥撒圣祭，每年复活节前举行圣周特别典礼;为敬拜望体，常年内屡次举行圣时及圣礼降福;为恭敬耶稣圣心，每月举行首星期五敬礼

《人肉身》，论人的肉身，两册，1678年。8.《总治万物》，论宇宙的统治，两册。9.《天主降生》，论天主圣子降生为人，共四册，内容分四个主题：天主降生，圣母之圣论，耶稣圣诞，耶稣行实之宜论。

亚巴郎回答他说：如果他们不听从梅瑟和先知的话，纵使有人从死者中复活去传递你的好意，他们也不会信服。

丧妻之痛有如我肉身内的一场强烈地震，读书则是坍塌之后幸存的一角。我十来岁就有个逛书摊的习惯。妻去之后，我在病榻上昏睡了几日，便强打精神想乘车到书摊一条街去转转。

她说：“修女们不仅把我们的肉身照顾得异常周到，而且也特别关心我们的精神层面。我们有烦心事时就会情不自禁地写在脸上，修女们看到后，主动关心、安慰我们，跟我们谈心，给我们疏导，感觉特别亲切。

作践自己肉身的人，不到欲火焚尽也决不停止。

许可的目的专为照顾因故不能参与主复活奥迹的人。在这样的弥撒中，必须有讲道和信友祷词。参与前夕弥撒的信友，即便早晨已领圣体，前夕弥撒中仍可领主。31．弥撒中送圣体的主要人是主祭。

（玛28,5-6）耶稣，因着你的苦难和复活，请使我们的心充满圣神的安慰。阿们。按教宗意向祈祷，可念天主经、圣母经、圣三光荣颂。

2004年5月，在副本堂刘学兵神父的提议和指导下，在圣母山的西南面，增添了14处“光明之路”，记载了耶稣复活后至圣神降临的奥迹。

路加记载有一次耶稣去复活会堂长雅依洛的女儿。当耶稣来到会堂长家中时，看见所有的人都在伤心。耶稣对他们说：不要哭泣！她并没有死，只是睡着了。那些人明知她已死了，就讥笑他。