日进德公益随即从总部和进德公益心理辅导驻绵阳站调员奔赴陕西，并邀请内地湖北、河北和辽宁三地教会心理辅导师以及当地临近大学的心理学者及时联合组成了“进德公益赴陕心理辅导团队”在６至１０日陆续赶到定边县堆子梁镇展开了心理辅导工作

之后翻越京冀交界的苇子岭隘口，过了隘口继续开了10公里后，在河北的孔涧镇向左拐上241省道南行。一上省道，我发现路旁民居的窗台上都有十字架的痕迹，这说明杨家坪近了。

10月11日中午，28位学员组成了爱心小组，在段修女和修院神师刘从永神父的带领下，带着全班学员奉献的爱心，到修院附近的安德镇养老院为45位孤寡老人服务，给老人理发、剪指甲、按摩、陪老人聊天、为他们表演节目等

（梵蒂冈新闻网）1917年5月13日，圣母玛利亚首次在葡萄牙中部法蒂玛镇依利亚山谷显现给三名小牧童。

来自邯郸的志愿者张小燕、乔江林、姚海江三位师傅在得知涿州需要家电维修服务后，立即响应邯郸社服的呼吁，开了近400公里的车，到达刁窝镇小柳村后就马上投入到紧张的维修工作中。

上主（OAdonai），以色列的首领，你在荆棘中的火焰显现给梅瑟，又在西乃山上颁布十诫。求你快来，伸出援手救赎我们。

梅瑟曾向以色列子民陈述天主对待他们的恩爱：天主怎样拣选了他们小小的民族，作自己的子民，怎样以施行奇迹，来拯救他们逃出埃及，摆脱奴隶的生活。然后，梅瑟便向以色列子民指出如何报答天主如此浩大的恩爱。

历史背景迦拉达人书的背景是关于“因信称义”与割损律法（即梅瑟法律）之争。有犹太基督徒坚持外邦人必须接受割损，才是真正属于天主的子民。保禄反驳说：我们因信仰耶稣基督，而非因守法律称义。

吴飞的《麦芒上的圣言》，只是从社会学、人类学的角度分析了段庄村教民群体的信仰与生活，对于天主教在河北地区的传教史基本没有涉及。河北省与其省份相比是天主教大省，其地位不容小觑。

52位修女为慈善而跑的14个筹款项目如下：一、河北献县露德庄敬老院冬季取暖费；二、河北沧州爱富达联合诊所白内障手术费；三、河北邯郸大名思高教养院2011年冬季取暖费；四、山东福若瑟安老服务小组为老人筹集生活费