近年，李汉军神父和权永科神父以“圣乐福传”的理念，给予歌咏团全力支持，带团去温州教区学习取经，安排一年两次的泰泽祈祷，将“梅瑟青年组”组合到歌咏团，使圣乐福传的力量进一步加强。

圣多默宗徒公元52年进入印度，公元72年在印度梅拉普尔城殉难。那么公元33年到公元52年，这19年圣多默宗徒究竟在什么地方？有不少学者认为，是在中国西部边陲新疆督护府一带。

后来时代中“教会的母亲们”，例如玛塞拉、宝拉、长梅肋尼亚、普罗巴，很可能以这些早期女性楷模为榜样，在她们的激励下热爱并研读圣经。

修女毕业班代表段丽梅发自肺腑之言，由衷地感谢修院各位神长任劳任怨、日以继夜为修女提供各种服务，为其指导毕业论文，这种敬业精神和工作态度，让他们终生难忘、砥砺前行。

日本东京总教区菊地功（TarcisioIsaoKikuchi）总主教，圣言会士；7.）菲律宾加洛坎教区维尔吉利奥（PabloVirgilioSiongcoDavid）主教；8.）塞尔维亚贝尔格莱德－斯梅代雷沃总教区涅梅特

《伊克昭盟旗市乡苏木概况》（1986年）上介绍鄂托克前旗十六个苏木、镇、乡、道、川，人口总数60105，城川一个苏木就有13000口人，占全旗人口的23%，此其一———人多；全旗有林面积54万亩，城川有林面积

献县大郭庄堂区本堂孙国强神父在参加完庆典活动时说：“通过参加庆典活动，自己感触很深。先辈们的精神再次激起了我们福传的热忱，更激发了我们不怕苦的精神。我们决心努力做好本职工作再接再厉，传扬福音。

也差不多就在同一时刻，教宗本笃十六世在8月5日纪念一位100年前在中国济宁岱庄因伤寒去世、并埋葬于当地的意大利传教士圣福若瑟时说：“圣福若瑟不单想生为中国人，死为中国魂，他甚至想在天堂继续当中国人。

丁庄的丁文月教友在包头打工，去年9月22日不慎从五楼失足掉下，生命垂危，和他一起干活的教友不分昼夜地陪床献爱心，为他祈祷、献钱、献弥撒。

难怪主耶稣庄重地说：“谁吃我的肉，并喝我的血，必得永生，在末日，我且要叫他复活！”