从此在余下的几周默祷中，与主相遇交流多了，会晤丰富了，默想有了感觉和深度。

教宗和眼前众多的修生和司铎交流的话题中，也强调了灵修指导的重要性。教宗表示，他更喜欢用“灵修陪伴”这个词。

她视这种共融的交流气氛为莫大的恩宠。去届并肩参与的妇女代表重聚时，郑小慧与她们难掩面上的喜乐。

说得更通俗些，就是一个健康的社会，不仅需要加强外在的经济建设，更需要提倡内在的道德文明。

尽管这个身份的鉴定在艺术史上留下了伟大的足迹，至少其中的部分对玛利亚·玛达肋纳的描述，几乎已经属于天主教圣传，但是天主教会在1969年的礼仪年历中，在描述圣玛利亚·玛达肋纳的时候

事实上，在人类文明的历史长河中，每一种文化往往都会形成自己对于死和死者的独特态度，正是通过这种态度建立了他们对于生命的终极价值和意义的理解；而且在这一基础上通过一系列的礼仪制度，创立文化的样式，塑造文明的精神

惟俱简略异常，且多互抄习之语，如《宜良志》曰：“其教士罕与社会通往来，故未悉其底蕴。”《马关志》曰：“少有悉其底蕴者。”《大理志》曰：“其教士与社会罕通往来，故尠【鲜】悉其底蕴。”

于是，他不仅求天主祝福李神父，且在当天弥撒的互助平安环节，任神父转身向坐在他身后的李神父握手，互送祝福。任神父说：“在这件事上我经验到了天主恩宠的治愈，成为了我走向天主的一个阶梯。

这个盟约使犹太人和天主有了互属关系：天主成了他们的天主；他们成了天主的子民。

通过交流和对话所产生的互动，它的能量也是非常大的，谢谢童老师。　　魏教授一直在记，肯定有很多话想说。