为什么硬要花钱受苦买罪受、甚至赔上自己的生命呢？为什么对自己总是缺乏自信、对天主的原创生态表示不满而跃跃欲变呢？

教宗指出，安杰拉的心总是有罪过的伤痕，即使办了妥当告解，得到了宽恕，却仍然因罪过沮丧，从罪过中获得释放却也被罪过困扰，罪虽被赦免，却需要补赎。

他自己已经应对了罪和失望的情况，为的是与每个人相遇，邀请他行走。上主不厌其烦地召叫我们，是爱的力量颠覆了各种期待，并懂得重新开始。藉著耶稣，天主设法总是给予机会。

除领圣体外，夫妇二人亦领受告解圣事，并形容圣事——特别在四旬期里——为他们十分重要：“在这个环球大危机，以及在四旬期中，透过告解洁净我们的罪是一件十分重要的事。

作为协主救世的圣母，同样也经历了耶稣所经历的喜乐、痛苦和光荣，对解除我们罪的桎梏而获得永生救援，她也是情深意切心急犹焚，不断为我们罪人转求圣子耶稣怜悯宽恕、赐恩拯救。

穷人在耶稣身上体现出来，耶稣原是富有的，却贬抑自己，成为贫困的，替我们成了罪，这最恶劣的贫穷。穷人给我们确保一种永恒的收益，并从此时起就已使我们在爱中变得富有。

《圣母赞主曲》中歌颂了道成肉身的奥迹：天主深爱著我们，所以派遣了祂的圣子取了罪的肉身。教宗表明：「天主是父、是永恒的天父。祂的圣子降生成人，是为了慈父心肠的无尽怜爱。

6.罪人在我心里，好比进了仁慈的汪洋大海。7.冷淡的人将变成热心的人。8.热心的人将迅速地进修到更齐全的境地。9.供奉圣心像的人，我要降福他整个的家庭。10.恭敬我圣心的人，能感化顽固的心。

教宗继续说，这不是计算罪的问题，而是充满爱心的默观，准备好确认当天的恩宠并表达感恩之情，同时表现出准备承认诱惑并拒绝它们。他说:“让上主看到那些隐藏的偶像——我们都有它们；我们所有人！

人的生命本来就十分短暂，为的是让罪人少犯罪过，为的是让义人少受委屈。不管怎样，世上的帐篷终要被拆毁，我们每个人的家乡都原是在天上。