长长的礼仪队伍游行至村庄的大街小巷，将基督的慈悲展现给教外朋友。游行时，本堂孟同宝神父带领大家诵唱祷文，并祈求天上的圣人圣女与我们同行，发现并见证天主的慈悲。

信德网讯3月30日圣周六复活前夕，周至教区围棋寨天主堂隆重举行的望复活礼仪，在圣道礼仪中，有19名慕道者从本堂张爱军神父手中领受了入门圣事，加入了教会。张神父为新教友分别赠送了圣像、圣牌等圣物。

信德网讯10月7日，是玫瑰圣母瞻礼，也是我国的传统节日重阳节，忻州市南关堂区组织玫瑰善会全体会员和部分老年教友在玫瑰园举行了隆重的庆祝礼仪。

讲道中，诺瓦科总主教告诫聚集在敬献给纳匝勒圣家的主教座堂内参与圣油礼仪的全体教友们，“要为我们总主教区的司铎和献身生活圣召祈祷。我们大家都应心系圣召的培养教育”。

第二台弥撒以圣母游行礼仪开始，乐队依次演奏了《欢乐颂》、《感谢母恩》、《伟大的教宗》等歌曲，圣母像在鲜花的簇拥中，缓缓地在街道上游行，并且吸引了不少的教外人驻足观望，有的加入进游行队伍，有的询问有关信仰问题

礼仪在主教座堂李连贵主教的主持下隆重举行，同时有100多位本教区的神父和部分衡水教区的神父、修女以及本修会的修女，张庄的教友，发愿修女的家属，共1200多人参加了礼仪。

为了助益研习教会圣乐，深化礼仪内涵，鉴赏由教会圣乐衍生的世界古典音乐文化，北京教区西直门堂区德理格圣乐中心经过筹备，于今年4月14日圣枝主日成立密纹唱片-卡式录音带欣赏室。

当天的弥撒礼仪由刘学洋神父主礼，黄全恩神父与祭。神长教友虔诚参与弥撒、朝拜圣体，并为国家、教会、高考学子及疫情的早日结束献上祈祷。

明熹宗天启三年（1623年）在西安出土的《大秦景教流行中国碑》，碑文所说的景教就是天主教传入中国的称呼。但在会昌五年（845年），唐武宗下令废佛，天主教也受牵连，由此在中国内地消失了近400年。

担任教廷礼仪部部长的萨拉枢机，对礼仪中的观察最为尖锐和有力，这应该不足为奇。当我阅读这本书、谈及有关在弥撒中静默的重要性，我发现我不时会坚决地点头认同。