可惜不少信徒不珍惜，领洗后很少领受修和圣事，更不明白修和圣事的恩宠。这是因为认为自己不需要认错告罪，无须告解？　　耶稣没有犯罪，为甚么祂仍要到约旦河受若翰洗者的洗？

他再次勉励信徒避免说人闲话、搬弄是非。　　教宗方济各从《信经》中对教会所宣认的至公性，提出其背后所隐藏的三重含义。

在教宗出发前，他向热切期待他的子民清楚指出本次访问的意愿：我来是为了宣讲耶稣基督的爱，祂的修和、宽恕与和平的讯息；在此紧张和分裂的时期，各宗教信徒和善心人士应该促进相互理解与尊重。

他解释说:「信徒们急不及待地等神父到来，因为2014年以来这里没有一位特定的神父。我到达时他们非常高兴。而现在，对于天主教复活节三天逾越庆典，至少有400名天主教徒参加」。

泰泽团体负责人爱乐思（frérèAlois）院长也谈到聆听，他说，聆听青年的职责很重要，平信徒也能履行这项使命。

在10月17日至20日之间，几百名神父、修女、传道员和信徒，聚集在坤甸（西加里曼丹省）的提尔塔里亚库塔。

教宗最后提醒在场众人，传教不只是圣职人员和奉献生活者的任务，也关乎平信徒。“你们的许多地方是平信徒去传福音的。他们有机会说百姓的方言，简单又直接地落实本地化。

蒙古有350万居民，30%的人口是由游牧民族组成，基督信徒仅有1300人。因要遵守严格的预防新冠病毒措施，圣诞节礼仪是以线上方式进行的。尽管信友是少数群体，这个小小羊群蒙召成为活的福音火焰。

因此，在耶稣圣心内，“司铎学习爱他的兄弟姐妹，并与他们一起为成圣的共同目标并肩同行”；在基督被刺穿的圣心中，“司铎深知他们被天父所爱，被圣神所圣化，学习为拯救世界奉献自己”。受祝圣者如何谈论天主？

教宗指出，一个切实活出弥撒圣祭的基督信徒就不能不关心需要帮助的人，这是能否感到需要天主的宽恕和随时宽恕他人的另一个准则。