茶话会的分享从我们是如何踏上咨询师之路开始，直到如何在这里学习，如何在老师的陪伴和教学中成长。

2006年到09年在上海教区泰来桥备修院学习。2009年到2011年在上海佘山修院学习。2013年到2017年在河北石家庄神哲修院学习。

当我们为我们所遭遇的困难，勉强找一个迅速简单的解决方法的时候，我们是在拒绝学习生命教给我们的课题。尤其当我们面对的困难，是有关我们的“罪”与“缺陷”时，更是如此。

史景贤主教，1921年2月3日生于河南省商丘市柘城县起台镇史刘楼村，后入重整奥思定会办的小修院学习，度完一年的初学后，于1940年1月16日宣发暂愿追随基督。后又至安徽耶稣会办的芜湖神哲学院学习。

希望培养更多青年团契成员加入到上海天主教牧灵福传和事务管理工作中来，并对未来青年团契建设提出要求，一是要提高政治站位，通过学习宗教政策法规，做到政治上靠得住；二是要提高信仰素质，通过祈祷、参与弥撒、系统学习教会知识

本网讯为丰富堂区牧灵工作，满足在津工作和学习的外籍教友信仰生活的需要，做好奥运接待服务工作，西开总堂于今年5月4日起正式推出英文弥撒。4月26日堂区正式邀请了遣使会派遣的母语为英语的神父。

他说：“在用餐时，我解答问题，修生们则分享见证”，主教补充说，这可以让年轻人定期和主教以及与仍在学习的神父交流，并亲眼目睹司铎生活。

那时，妈妈只要有空就给孩子讲圣经里的故事，有声有色，曦特别喜欢圣经中雅各伯的儿子若瑟不计前嫌接纳宽容曾经伤害自己的哥哥们；还有梅瑟带领以色列子民出埃及、过红海、走旷野，那一幕幕惊心动魄的场面仿佛就在眼前

法焦利教授解释道，基要主义是一种以基要方式依照圣经文本活出的基督信仰。

“母亲”在圣经中是一种形象而不是天主的一样头衔。为什么呢？我们只能假设地去寻求理解。当然，天主既不是一个男人，也不是女人，而是一位纯神，是男人和女人的创造者。