实现了无线上网的宽带网络手机，其功能也具备微电脑的功能，可以随时随地在线收听收看世界某个圣地进行的节目的现场直播，也可以把你手机的影视图像直接投影到墙上来观看都没问题，以上所提到的这些现代传媒新技术都已开发成功，只是还没有进入到大面积推广或商业化运作阶段

我想不该只是问我曾拥有过什么？因为一切的拥有都是短暂的、再美好的经验都要成为过去，那到底是什么比拥有更重要呢？　　我认真检验、思考自己生命的态度，花了许多时间与自己相处、对话，希望能从中寻找出答案。

主教来到教堂院子外面查看时，陪同的张会长急忙告诉主教说：“这个房子也是教会的，只是村里占着不给，从西到东头得有近20间的房，占地面积近一亩。”

然而只是接受祂的爱还不够。我们还应该努力把这爱通传给他人，才是回报天主的爱。基督「吸引我归向祂」，是为了能与我结合，使我学会以祂的爱来爱弟兄姊妹。血与水「他们要瞻望他们所刺透的。」

而那个税吏却远远的站着，连举目望天都不敢，只是捶着自己的胸膛说：“天主可怜我这个罪人吧。”结果法利塞人成了罪人，而税吏却成了义人。

这章经文提到许多信心得到天主赞许的人的名字，他们蒙天主拯救脱离患难，但接着也提到许多无名的圣徒，他们同样充满信心，同样得到天主赞许，只是天主没有搭救他们。　　

我们都是因为福传而认识天主，我们的教会虽有宣讲的传统，但老教友都缺乏传教的意识，好像传教只是主教、神父和修女的责任。其实不然，我们领洗时就接受了主耶稣的司祭、先知、君王的职务，就明确了福传的本分。

老人感动的只是说：“好人哪！好人哪！”2006年圣诞节，老人领了洗。在火热的爱内没有熔化不了的铁石。新教友张强升，腿有残疾，上有老下有小，在贫穷的段坊人眼里，他仍然是“穷得不得了”的人。

可是，当我们读经时，耶稣千真万确地同我们在一起，只是我们有耳不听，有眼不见罢了。所以我们应发活泼的信德，相信耶稣在圣经内给我们谈话，我们要洗耳恭听。

其一，富人只是资产的管理人，只是在替上主“理财”。其二，死时拥有巨额资产是一种耻辱。这两个传统无疑具有普世价值。盖茨“裸捐”一事在全世界引起热议，在美国却未引起大的轰动，说明这种传统在美国已深入人心。