圣座财产管理局主席加兰蒂诺（NunzioGalantino）主教也出席了这场国际会议并在会上发言。他特别谈及当天会议的两大关键词：经济和教育。

耶稣圣心，以前你在加尔瓦略山上被钉死于十字架上，那时好人都避开你，恶人乘机凌辱你。当时你是怎样的伤痛啊！

当圣母向总领天使加俾额尔回答“是”时，也准备了天主子耶稣的降生。这是一个支撑最伟大的奇迹和最令人感动的场景，因为至高者天主，全能者，通过天使同一个纳匝肋的年轻姑娘对话，为了救恩的计划而要求她的合作。

主耶稣引用了梅瑟五书经出谷纪（出3：2-6）上我是你父亲的天主，亚巴郎的天主，依撒格的天主，雅各伯的天主这句话来向撒杜塞人论证死人必将复活。引用五书，是因为撒杜塞人虽不承认全部旧约，却承认五书的权威。

当天主在焚而不毁的荆棘丛中显现给梅瑟时对他说：“把你的鞋脱下，因为你所站的是一块圣地。”“脱鞋”是谦虚的举动，它意味着对圣者的崇敬、拜服和自我放弃———放弃自己的地位、观念和把持。

（这部《列传》已由已故耶稣会士梅乘骐神父，根据１９３２年上海土山湾印行的法文原稿，于上世纪八十年代译成中文，经校对并注释后于１９９７年８月１日由上海光启社出版。）费赖之神父还有不少其他作品，从未付印。

这种把死亡看作是罪恶后果的观念与梅瑟法律（托辣）有着密切的关系。法律是对为那些违法的人制定的，它带有惩罚的意味。以民经验到，如果严重违反了梅瑟的法律就难免一死。

经师和法利塞人带着一名犯奸淫的妇人，到耶稣跟前，说按照梅瑟的法律应用石头砸死她。他们要试探耶稣，耶稣会如何判断她呢？

然后，西昌圣家修女会张应梅会长致欢迎词，西昌教区雷家培主教作了语重心长的重要讲话；西昌圣家会第一任会长关倩兰修女感谢西昌教区，并对西昌圣家修女会充分的肯定，寄予厚望；神父代表雷军神父给予了修女们最大的祝福和鼓励

罗马卡比托利欧圣史马尔谷大殿总铎得多纳蒂斯（AngeloDeDonatis）神父带领默想。　　当天下午4点，教宗与教廷各部会成员80余人乘巴士离开梵蒂冈。