嘉禄兄弟首先在熙笃会度过了七年的隠修士生活，继而在纳匝肋加辣女修院的门房处，隠姓埋名，做个没没无闻的工人，达四年之久。在这些岁月里，透过祈祷和静默，天主在他心中与他侃侃而谈。

两个准备早点的青年来对鲍斯高神父说：“早点没有面包了，”鲍斯高神父回答：“快去找面包店老板马格辣，叫他马上把面包送来。”来人说：“马格辣说，不会再给我们送面包了，因为我们没钱付。”

朝圣团在修女诞生地教堂祈祷、合影；在具有500年历史的加尔默罗会修院了解修女当年的生活。看到了修女生前的手稿、生活用具、她亲手缝制的祭衣以及按照她神视而绘制的圣像等。

这种态度与加因默契，成了他的同谋。加因说：‘这与我何干？’‘难道我是看守我弟弟的人’（创四9）？

教宗特别指出，根据福音教导而对病人的关怀与照顾，源自在加尔瓦略山上受苦的耶稣。

但现在他很平安，因为他经历了一个很严肃的考验，如今幸福地加入了教会，成为教会大家庭的一员。　　上周六在明尼苏达州圣保禄市圣艾格尼丝教区，一个家庭的九个孩子一起领洗。

全国基督徒联会秘书查里．加哈特拉杰（ChariBahadurGahatraj）质疑这些官方数字。他说，现时全国约有二百五十万名基督徒。　　

玛加伯书中提及犹太人在一次战役中有许多兵士战死了。而在收殓阵亡者的尸体时，发现这些亡者的内衣里藏着偶像的符。于是众人“同心哀祷，求天主使他们所犯过恶，得以完全赦免。

当时直隶总督曾国藩奉命调查此案，据奏：“臣曾国藩抵津以后，细加研讯，教堂迷据人口一节，与事实不符。亦无教堂主使之确据。

比如说加音和亚伯尔，因为天主悦纳了亚伯尔的献祭，加音就很生气，以至把自己的弟弟杀死才解恨。雅各伯非常喜欢他的儿子若瑟，给了他一件彩色的袍子，其他的弟兄就非常生气嫉妒，最后竟把若瑟卖到埃及。