我们要继续加大力度，培养一大批德才兼备，符合时代要求的优秀的中青年神职人员，要努力推进中国天主教自选自圣主教工作，务必使中国天主教独立自主自办教会事业后继有人，把爱国爱教的伟大旗帜一直扛下去。”

如果斯科拉枢机，或另一位欧洲大陆的优秀主教为时代所需，不负众望地当选教宗，我不会感到吃惊，她说。

最后，赵会长谈到今日社会的福传路径：福传的方式方法非常重要，教会要给传道员们定期培训，福传必须适应时代的需要，并与社会接轨，如此才能使福传蒸蒸日上，使教会发扬光大。

在这个世风日下充满诱惑的时代，教会不许教友和教外人结婚这条教规，在一定的程度上很好地保障了教友的信仰，而且也避免了因信仰不同而产生的各种家庭矛盾，对于约束那些年轻无知的青少年的放荡行为，也是一种行之有效的规定

因此，犹太人总是希望埋葬在橄榄山，从圣经时代直到今天，橄榄山一直是耶路撒冷犹太人的墓地。山上估计有15万个墓穴，其中包括撒迦利亚(在此说预言的先知)以及从15世纪到20世纪的许多犹太教拉比。

只有教友们都行动起来了，中国天主教的福传时代才会真正来到。福传是教会的重大使命，福传使命应首先落实在堂区。堂区的功能不应只是牧灵，也应该充分地体现在福传方面。

早在耶稣前二百多年的旧约时代，在这座山上，发生了玛加伯家族中最后一位兄弟，即大司祭息孟被害的故事：心高气傲的耶里哥总督仆托肋米，拥有极多的财宝，野心勃勃，想作全国之主，企图用诡计陷害息孟和他的儿子们。

这次研讨会给我启发，让自己更坚定信念，要更好地把握时代所带来的信息，并适应甚至提前防范，跟上社会进程，以使这些移民团体切实得到灵性上的服务。

福传工作，是教会的主要使命，教会的历史就是向外传教的历史，教会一直没有放下宣教的工作，在各时代，在不同的地方，以不同的方式宣讲着。

今日的多元化时代，在宣扬信仰真理时，耶稣的这种主动与请求帮助的态度值得我们在探讨真理时借鉴。