暂且不谈旧约时代的加音亚伯尔的祭献，诺厄、梅瑟、圣殿、全燔祭、贖罪祭，就从圣母献耶稣于圣殿开始，耶稣十二岁在圣殿讲道、约旦河受洗，四十天严斋、抵抗魔诱……哪一件事不是礼义行为

影片以本来是家境富裕的老东家范殿元、长工栓柱、佃户瞎鹿与媳妇花枝一家等灾民的逃荒之路为主线，以蒋介石国民政府在乱世之秋的不力表现、神父梅甘（Fr.Megan）、安西满及美国《时代》周刊记者白修德（TheodoreWhite

《论教会在现代世界牧职宪章》是建基於承认「我们这时代的人们，尤其贫困者和遭受折磨者，所有喜乐与期望、愁苦与焦虑，也都是基督信徒的喜乐与期望、愁苦和焦虑」[1]，教会建议要就我们这世界的难题与全世界人类大家庭交谈

由此可知天主教中文的"天主"二字，是当年西方传教士借用中国传统文化中本有的两个汉字，并赋予其全新含义，借以表达其信仰中的至高全能者Deus。

人格的陶成　　根据“梵二”文献精神，我院对修生施予完整的教育，对修生的教育，不仅强调知识，更强调整个人的健康发展，帮助他们加深信仰，把信仰作为生活和学习的基础，培育服务精神，以一种全新的面貌回应天主的召叫

我的公众职业生涯，伴随的是亲爱的祖国不断遭受最不公正、最屈辱的那段历史……对耶稣基督的生命，耶稣的事业及其肉体和精神上所受苦难的深思，便是支持我在56岁时又重新获得了一种全新生命的力量

领：慈爱的天主，在此全新的时刻，我们为全球疫情祈祷。恳求祢施展大能，治愈患病者，安慰痛苦者，扶助跌倒者，使普世人类藉此懂得爱的共融和真谛。答：求赐我们一颗普世博爱的心。

这是我们这个时代的基督徒们最薄弱的。宗徒们曾向耶稣祈求说：请增加我们的信德！（路17:5）如今，我们也学着宗徒们，向耶稣祈求：主，天国路上良莠不齐，请帮助我们持守信念坚忍到底。

单身贵族已成为了当今时代的一种时尚，但单身的原因却是多种多样，耶稣说：有些阉人，从母胎生来就是这样，有些阉人，是被人阉的；有些阉人，却是为了天国，而自阉的。

听命胜于祭献（撒上十五22），回应天主在这个时代的这一召叫，我们因着服从所做的所有努力，连同我们的祈祷与庆祝，会成为真正悦乐天主的馨香，到达天主台前！