虽然参礼信友人数不多，但罗马教区的信友得以与他们的主教共庆这座城市的主保瞻礼日。

尤其教区司铎，他们的灵修生活，是被主爱所激发，如同保禄宗徒，为一切人，成为一切，为的是总要救些人（格前9:22）；教区司铎以堂区教友为家，吃百家饭，担百家忧；在成人中成己，如同父亲。

一九六三年二月二十五日，先教宗若望二十三世宣布保林•玛利耶•雅利科为可敬礼的，她毕生献身传教事业、祈祷和为穷人服务。

近期发表的一本新书披露，教宗若望保禄二世经常鞭打自己来仿效基督的苦难，并曾签署密件，声明如患绝症即辞去教宗的终身圣职。

爱情的种子在2011年马德里世青节撒下，十年后才开花结果：这是巴西女孩亚纳保拉（AnaPaula）和瑞士卫兵克利斯金（Christian）的亲身经历。他们视之为天主上智的安排。

保禄帮助我们明白这一点。今天他使之与两种攸关我们生活和信仰经验态度联系起来：坚忍和安慰（参阅：罗十五4-5）。在我们刚才聆听的《罗马人书》中它们被引述了两次：第一次论及圣经，然後是天主本身。

圣座礼仪及圣事部部长萨拉（RobertSarah）枢机在写给各国主教团主席、有关新冠病毒疫情下及其后举行礼仪事宜的信函中，如此写道。信函的标题是“让我们喜悦地重返弥撒圣祭”。

　　十月一日是传教主保圣女小德兰的庆日，同时也是福建省南安市金淘天主堂的本堂主保占礼日。　　

同时在教唱或领唱歌曲时也总是唱保禄宗徒的那句语录歌：应常欢乐，不断祈祷，事事感谢！（得前5：16-18）不知这不断祈祷和越多越好与死念经，念死经的区别在哪里？难道和自己所唱所念相同的才是活的？

一八六五年，南部大地震；一八六九年十月良神父购置一片林地（今堂址）、于一八七Ｏ年十二月八日举行开堂大典，并以‘无染原罪圣母’为教堂主保，为现今圣殿‘堂庆’