谁知被日本特务发现，遂将部分师生逮捕，带进“日军司令部”严刑拷打，追查幕后人，妄想追出共产党人，给神父戴上通八路的罪名。神父据理力争，使日寇无奈。不得不将受害人放回。

他们充分发挥每一位参与教友的积极性，群策群力，从这次活动的宗旨、目的、交通、行程，甚至吃喝、防晒休息，每一个相关的细节，都作了具体的计划，并反复征求每一位参与者的意见后，将这次活动的名称定为“五·二信仰之旅

然而，如果我们这样看待天主，我们人类将无法学会绝对的成全。反之，如果我们把天主视为慈悲的，我们就能更好地理解祂的成全体现在哪里，激励我们去效法祂，充满爱、怜悯和慈悲。

当我将河北“信德”出版的《爱的力量》一书读完后，我看到了中国天主教会复兴的曙光，也看清了一条圣洁的复兴之路。希望就在眼前，路就在脚下。

这个旅程由我们宣称天主为父的洗礼开启，由此将基督徒的一生展现为：一个信仰宣认。

我当时心里很清楚，所谓的新德国已经处于彻底灭亡的边缘，而且在纳粹主义的狂妄将这个国家破坏地满目疮痍后，这个国家正需要神父。当然，今天的社会情势与当时大为迥异。

去上主的伤痕里寻找你的罪，你的罪过将得到痊愈，你的伤痕将得到痊愈，你的罪过将获得赦免。天主赐给我们的宽恕，不是把我们同祂的账目一笔勾销：天主赐给我们的宽恕，是被高举在十字架上的圣子的伤痕。」　　

如果我们听从圣神，他将传授我们这条聪明之道，赐给我们用天主的眼光去看、用天主的耳朵去听、用天主的心去爱、用天主的判断力去评判事物的聪明。　　圣神赐予我们的智慧，可以在日常生活中找到。

而是以实际的行动撕裂了自己的心，在自己的头上撒了灰：你毫不掩饰且谦卑地承认：我已无能力胜任受委托的牧职，为了彰显天主的光荣，为了教会的利益，你就像约旦河边的先知若翰一样，正当声名鹊起时却谦逊地虚位以待，毫不犹豫地将人们的目光引向天主所拣选的将要来临的那一位

作为伯多禄的继承人，教宗方济各将首次踏入亚洲，步武先教宗若望保禄二世的后尘。先教宗最后一次访问亚洲是在1999年，到访新德里。出于这理由，前往韩国访问是教宗方济各的一个优先考虑。