这一积极的经验是：信德与恩宠（教区司铎援助传教区团体）的司铎和平信徒们、大批平信徒传教运动组织。但培养坚信司铎和主教圣召的牧人们的必要性，始终如一是传教性的。

谈到包括非洲在内正在改变许多国家历史的要求自由的运动，教宗说：近几个月来，许多民族表达了他们对自由的渴望、对有物质保障的需求以及在不同民族和宗教的环境中和谐生活的意愿。

卢嘉勒与运动初期的同伴一起积极地实践福音中耶稣在十字架上感到被天父所遗弃的那段记载。

我接触普世博爱运动已经很久，生活圣言也分享很久了，但却没有真正去体会她认识她的运动精神。

物理时间容易理解，就是亚里士多德所说的物体的运动，是种计算单位。人的时间是人心灵状态的延展，比如爱恨悲喜的时刻。神的时间是无时间，是永恒。因为神是爱，而爱，永不磨灭。人的时间和神的时间都是无法计算的。

就像我在去年的马拉松总结中所写的：2009年第一次跑马拉松是出于好奇，是想认识在国内如何把类似马拉松这样的运动与慈善、筹款联系到一起，因为我在美国学习时有两次参与长途步行为慈善筹款的经验。

教宗说：圣周是天主赐予我们恩宠的时期，使我们打开心门，打开我们生命、堂区、教会运动及协会的门，‘走出去’与他人相遇，让我们走近，将信仰的光和喜乐带给他们。要一直走出去！

在社会运动及政治参与方面，天主教会唯独在香港一直积极参与这类活动。　　报道指，他们向四个城市共二百九十九个有代表性的堂区及教会相关机构进行调查，并深入访问四十九位主教、神父、修女及教友。

要鼓励青年参加教会运动和组织，例如堂区组织或明爱会学生小组或其它形式的义工和传教团体。最后，教宗谈到司铎和奉献生活圣召。他感谢上主数十年来在波兰土地上为祂的庄稼召叫了许多工人。

她来到我家后，没有享过世福，而在一系列的运动中，与我同受考验。但她信德坚强，在逆境中从无怨言。作为教友，她热心虔诚，每天早上她都去教堂望弥撒，而且每次总要望上二至三台弥撒。