教宗用依撒伯尔的话强调，圣母玛利亚是极有信德的人，她将亚巴郎的信德具体地体现在对耶稣基督的信德上，她便这样为我们大家指出了信德之路。教宗接着指出，玛利亚指给我们信赖天主的勇气和为祂作证的喜乐。

并且，就像基督在旷野中所受的试探，只要朝拜撒殚就能拥有世界权势，被关在牢狱里的舍夫勒主教也受到同样的试探，只要改信东正教，他就能成为罗马尼亚的宗主教……舍夫勒主教也如同基督一样拒绝了诱惑

而福音的火焰已经在人们的心中燃烧，她撒出去的种子已经发芽。今天，我想到了陈老师，电话里她告诉我在外地，穿梭在两个教区间教人们手语舞蹈。我问，老师，马上就要过年了，您家里都安顿好了吗？

传福音身体力行固然重要，但是加一些手段，就如同清水中撒上糖，更加的有滋有味。主！我们只是你的撒种人，收获者是你。求你收获更多的人，让他们因着你的名而回归羊栈。——摘自网络

如圣方济各、匈牙利的圣依撒伯尔和圣卡洛·博罗梅奥。　　

由致力于跨信仰交流的教宗委员会主席---枢机主教简-路易斯·陶然（Jean-LouisTauran），以及伊斯兰文化以及其周边关系组织的主席穆罕默德·巴葛·克拉姆撒德

凡是遇见基督的人，就像撒玛黎雅妇人那样不能隐瞒这一经验，而渴望与人分享，将别人引向耶稣。　　教宗谈新福传的第二点走向人群时，再次提到他的训导中一个关键动词走出去。教宗表示，走向人群是基督信徒的圣召。

四、大胆宣讲、不断地撒种子，你的一个信物或一句话，也许会产生蝴蝶效应，因为天主在你的身上做工。五、你要在人前承认天主。我们自己家里要悬挂十字架，供奉圣像、摆放圣经、圣教日课等。

当天的读经一取自依撒意亚先知书，教宗在讲道中不仅强调了上主说了什么，更强调了上主如何说。天主向我们说话，就如父母亲向自己的孩子说话那样。　　

那个时代的人，更倾向于躲藏在一个精心安排的宗教内，像法利赛人那样恪守清规戒律；像撒杜塞人那样倾向政治妥协；像狂热派那样热衷于社会革命；像厄色尼派（esseni）那样奉行诺斯底主义。