经常有人认为成圣是一条保留给少数特选的人物走的,然而圣保禄却说:耶稣是圣的,任何人只要与耶稣契合,就能接近、看见、聆听并接触到天主。
然而,正如圣保禄宗徒所说的……天主的恩宠为我们足够了。我们试着放下自己,放下原来的自己,有些事尽管让我们感到无奈,然而我们总会在那些无奈中等候爱人的天主。
圣保禄宗徒说:原来基督派遣我,不是为施洗,而是为宣传福音,且不用巧妙的言辞,免得基督十字架失去效力。什么是福音?福音就是天主爱每一个人!什么是十字架?就是基督为了爱我们甚至愿意牺牲生命!
在基督内生根修建,坚定于信德这两句取自圣保禄宗徒致哥罗森人书信、作为世青日主题的话有两个关键名词,一个是生根,一个是修建。
教宗本笃十六世知道司铎的这一任务超出他们所能负荷的能力,他们很难圆满完成,但是,正如圣保禄所说,为达到目标,只顾向前跑。
圣保禄宗徒的我软弱的时候,正是我刚强的时候(格后12:7-10)一话力鼎千钧,晓谕我们竭力做到摒弃自我,虚空自我,方能获取扭转乾坤的局面。
江明的故事,也确实证明了天主安排措置的奇妙出人意料,使我们不得不承认圣保禄宗徒所说的:一切事故都相帮爱天主的人得益处。确实是放入四海而皆准的道理。即使我们面对挫折困难,也不敢轻易抱怨。
圣保禄宗徒在给斐理伯人的书信中曾对新教友说:该怀有基督耶稣所怀的心情(斐2:5)。
我和王神父商量,他说有圣经依据,圣保禄宗徒说因为不信主的丈夫因妻子而成了圣洁的,不信主的妻子也因弟兄而成了圣洁的。如果以后妻子进教这就是婚配圣事,如果不进教,这就是祝福礼。
2008年10月1日﹐本笃十六世在保禄年里介绍圣保禄与其他宗徒在安提约基雅因为是否遵守梅瑟法律引起的种种冲突事件﹐他表示:「伯多禄和保禄各有来自天主所托付的不同神恩﹐我们应该让天主圣神来引导﹐努力设法按照基督信仰的方向来度自由的生活