这是许多男女老少花了一整个夏天才完成的作品，活动结束後这组壁画将被安置在圣玛拉基亚（SanMalachia）学校门口。教宗方济各添上最後一笔，留下他的签名，使这幅作品圆满完成。

文革中还有一位致命神父，这些事其实早在我读初中时就已经知道，因为那时正值十年浩劫，在学校的操场上宣布升初中的名单中，没有我的名字，理由是家族中有三位神父和两位修女及其他问题。

一位大学生感染者动情地分享到：感谢西安南堂露德之家用爱心传递温暖，我现在也加入了陕西省疾控中心与学校共同组建的‘红丝带’公益组织，以后，也会在学业之余，和你们一同去八院探访感染者

1920-1921年间，大名遭受严重灾荒，教会挺身而出，成立饥饿学校，收留喂养4万多名儿童达十个月之久，又为一千名孩子提供免费教育，从而打开了福传局面，短期内就有3600多人领洗进教。

我的大女儿天资聪明，小学时在学校里常是名列前茅，这些年因为我总犯病，对她的成绩影响很大。去年中考，我们为她能考出好成绩，去了山西板寺山朝圣，女儿顺利地考入了重点中学泊头一中。

修会自创会到1952年期间，修女人数累计148位，先后成立15座分院，开办诊所共9所，孤儿院5所，学校6所。文革期间，修院被迫关闭。有些修女被遣送回家接受管制；有些被捕入狱。

有一年冬天，我在学校发高烧，教室外面飘着鹅毛大雪，杨老师把身上仅有的一件大衣披在我身上，风雪中用车子把我推回了家，并给我买了退烧药，一直陪着我，母亲10点半回来后他才回了家。

亲戚告诉她，城里的官井梁天主堂和固阳的一样，早已被封，被一所学校占用，谁也不知道本堂神父去什么地方了。

，本身是鲍思高学校的教友，他当天与怀孕七个多月的妻子Iza一同到主教座堂领圣体。他特别感谢教区的安排，让他能重燃对圣体的爱：“圣体圣事一向都是我们到圣堂的原因。

不幸的是，不论以怎样的方式，我们许多人都有被虐待的经历，这让我们深受伤害：家庭暴力、学校欺凌、有害的工作环境，甚至是性骚扰。身为基督徒，该以娜种态度面对着这些“虐待”？