其次，要很清楚自己的价值观，正确地安排时间，尤其是在这个手机和网络的时代，我看到很多的修道人空闲时都在玩手机、电脑，当然不是说凡是这样的情况都是在浪费时间，但很多的时候是这样的，甚至不顾及自己的牧灵职务

今天是一个知识爆炸的时代，媒体、电脑、网络等，这些对神职人员冲击力很大，在给人们带来方便和知识的同时，也给度奉献生活的人带来了很大的挑战。

5.教会与文化的关系是初期教会（宗徒时代的教会）的一大话题（参阅宗10：5）。但自中世纪以来，由于整个欧洲大陆的基督化已经成为事实，这个问题似乎已经被遗忘了。

人类在当今时代所遇到的社会及宗教考验，激发了许多信友重燃传教的神火。没错！我们必须鼓起勇气，重振向“万民”传教的使命，宣扬众人的救主──基督。

社会既已失去了原有的公平观念和法治精神，又先天地缺少一种倡导一个神圣使命的宗教信仰，那么，在一个道德沦丧、物欲横流的暴富时代里，罗马政府，还有什么东西，可以再像昔日的“法治”那样有效地规范着罗马人、团结着罗马人

有人说，萨斯是人们吃野生动物的结果，有人说，它与公共环境的整体恶化和国民陋习有关，还有人说，由于经济利益的驱使过度使用农药、激素、抗生素，人们失去了对许多病毒的免疫力，人类正在走向病毒失控的"后抗生素时代

在颇具时代动向与潮流感的明快节奏中，呆笨的我一边“酷酷”地运动着，一边跟着活力四射的教练“亮亮”地呐喊着：“天天跟我练，时间我不限。”.

这是在圣五伤方济各时代就发出的呼声！为了引导我们人奔向这爱的泉源，天主在我们所走的路上安排了大德肋撒作祈祷生活的圣师，小德肋撒作爱的科学的圣师，而德肋撒姆姆则很可能有一天被宣布为“解耶稣渴的圣师”！

间或有一两户在自家门前开了杂货铺，那摆放商品的铝合金架的玻璃货柜，显出一些时代的气息。　　现在是午后了，小村上的居民们大概吃过了午饭正在午休，小街上静悄悄的，只是偶尔有槐树下投来的一两瞥打量的目光。

教宗在讲道中进一步谈到在今天这个时代仍然可能相信天主吗？相信天主是合乎理性的事吗？