虽然圣维雅内为建设堂区团体，曾作出那么多及那么大的贡献，但他仍是那么谦虚，感到自己做得不足够，所以他曾尝试静悄悄地离开自己的堂区。结果，当教友们一旦发现，便立即把教堂包围，央求他继续留下。

施静红修女（江苏南通）传教事业是所有信徒——无论是圣职人员还是教友共有的权利和义务（《教友传教法令》25）。

我把朝圣分为旅途朝圣和默观朝圣，旅途朝圣指在一个预定的时间，到一个具体的圣地向上主呈现我们的赞美、感谢、祈祷和朝拜；默观朝圣奉献的感恩与朝拜则不受时间限制，不因地域阻隔，不由人事约束，只要我们的心是真的、纯的、静的就能达到与天主的交融

稍静片时，有一罪人起立，发出同样请求。继则许多的人都有为自己的罪责备自己。他们皆都说出知罪的时候，正是铁匠关在店里祷告的时候。从此教会大大复兴。

在制作风格上，我运用动与静的对比，刻画利玛窦身穿中国儒服热情介绍、徐光启饶有兴致观赏并亲切搭肩的画面，以此展现二人亦师亦友的情谊与精神风貌。

教区的徐吉伟神父知道这事后鼓励他说：“你这个是诱惑，在冲动中不能做决定，先静下心来，找上海的陈云棠老神父做个避静，他很有经验，相信对你会有帮助。”

如获至宝四个字让我感到至深，天主所给的必大于我所求的，周末后他的改变超出了我的期待。之前老公从来没有进过厨房，现在也能做几道好吃的菜了。通过分享和学习，我对夫妻关系也有了新的认识。

总之，要让教会能成为老年人的家外之家，成为患难者的避难处，孤独者的庇护所。在这里让他们找到依靠、找到朋友，真正让他们老有所属。

然而，儿媳梁小霞生子不到两年，突然着魔，整天骂人、打人，曾经把公公张立新的门牙打落过，众人见她避之唯恐不及。每天早晚她都到山坡上手舞足蹈，更惊奇的是她能把从不知道的张家祖辈先人的名字一一说出。

而周遭的人们歧视的眼光和唯恐避之不及的态度，更让我倍感压抑。恰逢父亲过世不久，思父之情不能自已，哀叹天主对我的不公，信德严重动摇了。