在教堂一排排椅子前,有着好几条被砖头垫起的木板,这是教徒们在做礼拜时跪着上边用的,座椅上的垫子都是教徒从自家拿来的。在屋子一边的桌子上放着一些宣传册,供教徒们翻阅。

他们愿意怎么做就怎么做，比如随便改动经圣座批准的礼仪经文、不穿祭服，只挂领带，要人围着餐桌坐下做弥撒，在弥撒中插入舞蹈，手提电脑也上了祭台……如此弥撒不成弥撒，而成了神父在带领信友演戏，弥撒被俗化了

二战期间，普通德国人大多已经隐隐知道那些被推上火车的犹太人的下场，但是他们对此不闻不问，照常买牛奶面包，上班下班，并对迎面走来的邻居温和地问候早上好。

很不幸地，我们似乎变得越来越习于观看，那些被强制驱离、沮丧的被驱离者、绝望的难民潮、以及以各种方式，为了寻求解决个人与家庭基本需求，偷渡到富裕国家的外来者。

而选择自己拎包与红衣主教们挤坐班车同行；在丰盛的庆祝晚宴上，他说：求天主原谅你们所做的⋯⋯当选次日，他轻装简从地去圣母大殿祈祷，还搭乘卫兵之车到其先前下榻的司铎之家自取行李，并到前台自付住宿费，亲切地与那些被惊吓的不知所措工作人员一一告别

下了飞机竟然是晴天，据早已焦急等候在出口处的当地导游阿跑教友说，前面两架被安排飞往珠海、深圳机场降落。如果是这样，我们今晚的安排泡汤了，麻烦也多了。好天主真是特别眷顾我们朝圣团。

晚上８点１５分，当我们站在滚石酒城门口的时候，我们被眼前的景象惊呆了：酒城的门头上方赫然安装着“修女也疯狂”字样的霓虹灯；很大的天神塑像放在最显眼的地方；６个身穿会衣佩带十字架的冒牌修女分左右两排站在门口迎客

1889年，田家井已建成稍具规模的教堂———若瑟堂，抗日战争期间（1942年5月）被日军烧毁，后来成为生产队仓库，1982年冬归还教会。

据报道，俄总统普京曾因严守大小斋而深受被访国家领导人的赞誉。当然也是我们效法的好榜样。诚然，天主所悦纳的，并非拘泥于守斋的表面形式，而是出于我们诚挚的心愿。

文革期间，教堂里的跪凳等用品，被生产队出卖给本村的居民使用。教堂曾作过生产队的办公用房，后改作永丰小学的校舍。约在1975年，小学搬迁之时，教堂也被拆毁，其部分材料被移作新校舍的建筑之用。