要听取建议，是的，但最终要做出明智的决定。教宗克莱孟十四世去世时，身为修道院修士的邦坦皮躲进了西班牙大使馆。

2012年，中央六部委出台鼓励和规范宗教界从事公益慈善活动的文件。也就是说，政策已经明确，关键是落实。根据中国国情，教会可以拾遗补缺，做那些政府没有精力做、或者没有想到，社会又有需求的事。

80年代国家落实宗教政策以来，中央统战部曾出台文件规定落实教会房产的一系列政策、措施，但在具体实施中，由于许多复杂的原因，许多地方的教会房产没有落实到位，这在全国是普遍现象，山西也不例外。

最终，只有怀着爱心服务的人才知道守护的责任！（教宗方济各，2013年3月19日；类似主题，参阅教会22-27中论主教的职责及现代42-45中的内容。）

他们最终在台北教区的罗东县安置了下来。因此，成就了罗东圣母医院成为整个50至70年代台湾首屈一指的著名医院。取胜之道，在于服务和技术。

圣家逃往埃及，并最终定居在纳匝肋。路加记载的是什么呢？路加实际上给了我们两个故事的叙述。首先是洗者若翰，一个我们往往忽略的故事。当然，路加没有把耶稣与若翰一视同仁。若翰的出生没有什么与众不同之处。

但最终因为妻子心性善良没有走上离婚的法庭。李鹏元（右一）是陆金雪领洗时的代父五、走进教会再搞传销2003年的一天，李鹏元去邻居徐桂英家串门，不经意间看到墙上有一张圣像，吸引了他的目光。

王神父面对父母的病故很长时间走不出来，最终还是从心里承行主旨，奉献痛苦，在承受和感悟中让他的心与天主更近了一步。

虽然，在哈佛大学念博士期间曾患上大病，但最终康复过来，返港后奉行健康生活与均衡饮食，让他回恢复精力。周主教希望能多陪伴修生，聆听他们的心底话，给予他们支持，继续成为青年的同行者。

考虑到未来社会的发展趋势，最终一致决定开办养老院。同时修女们也考虑到，开办养老院也是在服务上奉献教会和社会的一个途径。翟修女说：“当时，开办养老院从人的角度来看不太现实，因为选址难，工程大，耗资多。”