天主降生一千八百六十一年，大清咸丰十一年夏，法籍神父郎怀仁主教从献县张庄启程，顺驿路北上，来到河间。

福音后进行（司铎）圣秩授予仪式：包括由张耀先副主教推荐；主教的拣选；民众同意；主教训话；以及应许服从等。

果然靠门的地方，有一个年轻人正向里边漫无目的地张望着。他正要问些什么，年轻人突然又退了出去。他警惕地四下打量了一下自己的铺面，发现并没有异样。他正要趴在柜台上继续打盹的时候，年轻人又探头进来。

张光来神父：本笃十六是一个学者型的教宗，他对行政管理不是太感兴趣，喜欢祈祷、静默思考和著书，是个很低调的人。他是我们这个时代的骄傲。教宗的辞职牵动着中国神长教友的心。

此次除彭神父与我之外，还有福传老师张隆兴先生随行，在托运行李、报到后，我们搭乘九时二十分的长荣航空，十二时半抵达北京首都国际机场。　　

由此联想社会上一些捐赠场面，总是对着镜头、排着队进行，有的还故意将数张百元大钞用手分开投进捐款箱，让别人欣赏他的善心爱心，谁能说这不是潜在的虚荣心在作祟？

与谢诗祥在香港亚青相遇的张育群则表示，初识时谢诗祥刚入耶稣会，难忘他提及圣召火热的眼神，当时心中常会出现‘读书苦、读书累，快来加入耶稣会’的slogan，这位集智慧、包容、勇敢、

在新教方面出现了《女铎小说集》以及以冰心、许地山、老舍等为代表的纯文学创作，在天主教方面则是以苏雪林、张秀亚、周信华等为代表的本着基督教主义和精神所创造的纯文学作品。

张建主是一位青年，性格内向，受到社会上人们的冷漠，但他来到教会，教友们对他十分友好，他感叹地说：“这里真好，每一个人对我都十分亲切友好。”这使其父母也受到了感动，全家三人全部领洗奉了教。

2008年4月，现在上海图书馆工作的张晓依告诉我，在浦东傅家玫瑰堂中有一口土山湾制造的钟。次日，我就赶往那里，果然看见悬挂在教堂顶层的一口铁钟。