庆典由邢文之主教主礼，来自各省兄弟教区共105位神父共祭弥撒，参与祝圣典礼的有修士、修女、新铎的亲属，及来自各地的教友约1500余人。

2024年3月30日傍晚6点，上海教区徐家汇主教座堂举行逾越节守夜礼。堂内座无虚席有两千多人参与当晚的庆典。

教宗方济各于当天下午在圣伯多禄大殿主持感恩祭，约有5500名信友手持点燃的蜡烛参礼，其中大多数是各男女修会团体度奉献生活者。

丧葬之后，须依礼依时追念祭祀。追远之远有二义。一为父母去世已经久远，二为祖父母以至历代祖先，距今已远，皆须追祭以时，祭则必诚必敬。故孔注云：祭尽其敬。子子孙孙，如是追远祭祀，是为不忘本。

在香港的一国两制方面也有许多需要思考的问题，包括这次香港的占中，有一部分基督宗教人士是支持占中这种行为的，这样显然就加剧了中国内地社会对港澳基督宗教的误解。

如教区和团体安排王占国修士自2001年开始负责照顾郭神父退休后的生活。2022年9月1日至2024年8月31日，圣神会修女曾应邀2年照顾郭神父和王修士的饮食、卫生及理疗护理。

忏悔在教宗方济各的训导中占很大的分量，他在多个场合上勉励信徒去办告解，为自己的罪过忏悔，在修和圣事中与基督相遇，从而获得罪过的赦免，内心的自由。

亚洲的天主教会虽然占人口的少数，却是个精力旺盛的教会。她是殉道者在困苦环境中播下的信仰种子成长、结出果实的可见标记，在韩国这标记尤为明显。

本来我只要在监护室24小时，谁知又碰上星期天，病房医生休息，不能接收我回病房，并且我的床位又有急病人占用了，必须再在监护室待一天，真是一个晴天霹雳，我多么盼望早一分钟离开呀！

他们占尽了好处，谁都嘲笑我是傻乎乎的笨鸟。灵鸟听了微微笑，我先给你讲个故事，你可要听好。在中国有四兄弟，哥哥们都心灵手巧，弟弟名叫‘笨老雕’。