这是一个“锻炼灵修”的好时机。我们常常看到许多运动员冒着严寒和酷暑在不断地练习，甚至一个动作，他们也要练习好多次。锻炼的目的是在比赛时能取得好成绩。武林高手的“炉火纯青”的功夫就是日积月累的练习。

到新约阶段，旷野的含义渐渐地演变成灵修团体的聚集地，如旷野中的呼号者（谷1：3）圣若翰。

③刘应的《中国编年史》的拉丁文译本加注释，共６卷：卷一，自中华帝国创建起至公元前４２４年；卷二，自公元前４２４至前２０６年；卷三，自公元前２０６至前１４０年；卷四，自公元前１４０至公元２５年；卷五，自公元

他们的进堂情况不稳定，比如说这个主日他们来了，但下个主日他们又不见得进堂，这一部分务工的教友，在主日，不能休息，因此堂区还将有很多的青年牧灵工作需要做。”

教宗方济各共进行了七次国际牧灵访问，向青年人、教会和社会各阶层人士传达教会的声音，与十多个国家的领导人、宗教领袖展开对话、交流，传递爱与和平的讯息。

继续高举爱国爱教旗帜，积极弘扬中华优秀文化和佛教优良传统，践行社会主义核心价值观，不断加强自身建设，以戒为师，精进修行，匡正教风。”帕松列龙庄勐说。

（三）帮助信徒学习圣经、提高信仰意识　　佘山修院在金鲁贤院长亲自挂帅下，根据新耶路撒冷版本的圣经，并参照了希伯来版本和希腊版本的圣经，翻译了新约全集；两年之前，金主教又不顾自己的病体，参照了礼仪出版社（

德兰的父亲带了儿女迁居里修。姊姊宝莲负起母亲的责任，悉心教养几个妹妹。冬日昼短夜长，宝莲每晚念圣书给妹妹听，灌输圣德的知识给她们。德兰九岁那一年，宝莲弃俗修道，入了里修的圣衣会。

这次培训主讲领导及管理，穿插灵修学、心理学等内容。课堂上郭神父理论联系实际，在讲完每个课程的理论后便分组讨论并进行实际演练，课堂气氛活跃。

为此，各教区“正在竭尽全力保障他们的人文、知识、灵修和牧灵教育培养”。教宗还叮嘱主教们确保他们的物质需要，“使他们能够过上有尊严的生活”。