我希望能推动教友的读经运动，这一直是我渴望做的工作。

这时我便成了“信德”的忠实读者，尤其是有关读经、灵修、信仰生活等方面的文章使我如沐春雨，大开眼界。在“信德”的引导下，我由被逼读经到自觉读经，直到每日读圣经，读着读着便渐入佳境，并正式为福传涂鸦。

正好那时佛教的西本愿寺的法主从日本京都去访问华北，森岛计划了邀请这位高僧举行追悼典礼。

文主教在主教府的屋顶升起了法国旗，试图保护整个院落免受劫掠。不过在城里大肆奸掳烧杀的日本士兵没有放过主教府。

而大陆教会还运用传统的译法，港澳教会又有他们的圣人译名，这些翻译导致华人教会在圣人的译名上的不统一。

上帝要求诺亚用歌斐木建造方舟，并把舟的规格和造法传授给诺亚。此后，诺亚一边赶造方舟，一边劝告世人悔改其行为。

1867年，会祖主顾玛利亚姆姆（中间坐者）在其房间与首批准备离法赴沪的修女们合影。

你们还应从教会法的内在必要性及实际运用原则应该学习教会法典，在这里，我甚至要说，你们要爱护教会法典：一个没有法律的社团将会是一个无章可循的社会。法律是爱的前提条件。

在他的启发下，我也试着成立了华人接待中心，特别为那些来法留学的中国学生无偿服务。米神父因“为爱服务”的精神给了我很多的启示。

佛陀说，七月十五日是结夏安居修行的最後一日，法善充满，在这一天，盆罗百味，供巷僧众，功德无量，可以凭此慈悲心，救渡其亡母。目莲遵佛旨意，于七月十五用盂兰盆盛珍果素斋供奉其母，其母亲终得食物。