数家教会网站和教会报纸，都在改变先前那种只谈福传灵修，不论是非矛盾的做法，开始发出自己的声音，甚至是呐喊。其目的是为了揭露并针砭存在于教会内的各种阴暗与丑恶现象，帮助教会割除顽疾，实现自我更新。

此外，他也进入推特世界并出版了谈纳匝肋人耶稣的最后一部著作。可以说，信德、家庭、和平是他在今年的训导中最关心的课题，同时也为在梵蒂冈的透明政策作出极大努力。　　

古代的弗赖辛是中欧地区盐业贸易通商大道的中心城镇，今天虽然不再有古代的政治、宗教和经济地位，但它仍然是个农业食品重镇，它有一所德国着名的大学和巴伐利亚农学院。

首先，我们看到福音中多次谈到了永生。那我们要在心中自问什么是永生？我们该如何回答这个问题呢？关于永生，对今天的现代社会来说，是一个不容易回答的问题。

教宗继续谈生态环境说：“在经营地球的能源方面，必须加强各国之间的对话，重新审查进步国家过高的消费标准，同时进行适当的投资，寻找不同的能源。”

但由于传统观念的影响，人们往往“谈麻色变”，对麻风康复者躲之唯恐不及。

以下是和平堂的神父、修女，杨老师的亲朋好友、学生及杨老师的侄子在座谈会上的发言。

名人胡适曾经说过：谋个人灵魂的超度，希冀天堂的快乐，那都是自私自利的宗教。尽力于社会，谋人群的幸福，那才是真宗教。

其中，白岩松在书中谈到了信仰的重要，他认为没有信仰就没有幸福，寻找信仰（希望）是中国最大的命题。

名人胡适曾经说过：“谋个人灵魂的超度，希冀天堂的快乐，那都是自私自利的宗教。尽力于社会，谋人群的幸福，那才是真宗教。”