以下是教宗方济各视频讲话全文：亲爱的兄弟姐妹们：在上海中国教务会议百年纪念大会召开之际，我很高兴能向你们发表讲话。

原《实施细则》对涉及的4项行政许可：境内外国人集体进行宗教活动临时地点审批、我国五种宗教以外的外国宗教组织及其成员与我国政府部门或宗教界等交往审批、外国人携带用于宗教文化学术交流的宗教用品入境审批、邀请以其他身份入境的外国宗教教职人员讲经讲道审批

伊斯兰教在中国的传播之所以不快，原因在于，人们没有对之象基督教一样，认为它是文明的象征；相反，由于伊斯兰国家经济发展的落后，社会生活形态的苛刻，人们往往将它与落后联系在一起。

1989年，当时的罗国辉神父等都在上海佘山教书，他们在那边做了第一台中文弥撒。后来金鲁贤主教意识到真的需要中文弥撒书，就请罗国辉神父帮忙编纂。罗神父在征得当时香港教区胡振中枢机的同意后就开始做。

他的国却牢固地建立在人们心里，千万人甘愿为他服务、为他牺牲，并把他的福音传遍天下！

老人家活得与世无争，一心追求天主的国，最后活到80多岁，善生善终，安息在天主的怀抱。他是一位守规矩有节制的人，凡事忠信、良心清洁，与主建立了深厚的关系。他忠心奉献，走完了人生的路程。

当颜仲跋在失业、失妻，几近家破人亡的窘状下到达日本后，他眼中的日本全是恶魔镜像，家仇国恨让他的情绪高度紧张偏执，小说开始时颜仲跋所做的那个冰山融化的噩梦，正是他踏上日本国土后充满仇恨、恐怖的心境象征。

明末清初是中国历史上的大动荡时期，一些西方传教士在中国亲历了中国的改朝换代，意大利传教士卫匡国就曾写下了记载明亡清兴的历史著作《鞑靼战纪》，被认为是研究那段历史的珍贵资料。

以孝治国的礼仪之邦，在出现过李密、龚明之这样如花的国土上，怎么会生出这般猪狗不如的孽子劣孙！（十）不惧死兆兴师除霸英国哲学家托·布朗说：“生存的久远的习惯使我们厌恶死亡。”

•欢迎：努力确保移民和难民有机会安全、合法地进入目的地国。例如，这意味着促进家庭团聚和人道主义走廊等举措。•保护：首先采取行动保护所有移民和难民的生命、尊严和权利，无论其移民身份如何。