第二天上路，小天使十分不满意地问老天使，说：“为什么对这样的吝啬鬼如此卖力相助？”老天使笑着解释说：“他的住宅底下是一座金矿，把地下室的残壁破墙修缮好，让这个吝啬鬼永远发现不了这屋基下的宝贝。”

“（《神秘神学》）其实，郑任是卢公子的朋友，此事之后，郑任问卢那天到底为什么惊恐而逃？卢公子说：“我见她两眼火红，大如灯盏，而且牙长数寸，两嘴角有獠牙外露。怎叫我不惊魂奔逃！”

在同性关系和变性问题上，年轻一代深受西方观点的影响。离婚和再婚也是如此。与许多先进国家一样，年轻一代更倾向于个人主义和以自我为中心，他们关心的是自己的幸福，而不是社会更广泛的共同利益。

他问。　　道士大窘，吭吭哧哧地说：嘿嘿，我刚收了个徒弟。　　呸！此人啐道，你还收徒弟？胡说！把那孩子给我留下！　　我祖父就这么离开了道士，跟那位先生去当徒弟去了，称为书童。

魏教授：感谢主持人，我来自人民大学，人大门口有一个石头，实事求是，作为人大老师，我想从实际出发，看实际情况，在儿童养育问题上我没有任何研究，但是我从2006年开始与张士江合作发起了宗教公益事业论坛，现在已经连续举办了七届

然而，从教父时代就积累下来的大小神学问题在合一进程中都能解决吗？如果不能解决合一还有希望吗？这个问题的提出也充分的显示了合一交谈中神学对话的合法性、重要性与迫切性。

但我也问自己这个问题，我们都必须问这个问题。主的圣意总要在其中。有些教会正在结出新的果实，须知她们曾几何时并不昌盛，但她们硕果累累。当然，这需要我们重新思考神恩的本地化。

幸好，天主教会在此问题上的多年努力，终于逐渐取得中国政府的改观，愿意就中国天主教会的主教任命问题与圣座达成谅解，共同寻求双方可以接受的方案。

如果问他们是什么原因造成他们如此大的改变，他们绝对不会说：是因为我们想通了，人不免一死，只要死得值就可以了。

老朋友问：我们教堂有一个团体（明爱前身），属主教权下，你愿不愿意去那里工作？