起初只为家乡成立的圣召暨教育基金会——现今的定汉基金早已走出邢台，发展成为了一个类似国际上Missio一样侧重牧民照顾的专业机构，在全国范围内资助有困难需要的男女圣召。

田连恩说：当我走出手术室时，我感觉整个人在往下掉，掉到了无底的深渊，心里特别害怕。奇怪的是，当妻子叫他伯多禄（田连恩的圣名）的时候，他就往上升，大哥叫一声连恩，立时又往下沉。

但是，成长是一个过程，无论国内国外都必须在自己的特定条件下走向梵二为大家指出的方向，举例说：在社会中作盐作光、走出自己而保持身份、谦虚服务而在必要时敢于与众不同、重视圣统制而同时坚信天主子女基本上的平等

综上所述，我们要借鉴《宗徒大事录》中的做法，让神恩运动复兴起来，让教会的组织工作复兴起来，让三尺讲台复兴起来，让教友的慷慨奉献复兴起来，让福传的大使命复兴起来，真正走出一条实现教会伟大复兴的道路。

北京马驹桥：许萍通过这次朝圣，使我感觉到天主就在我们身边与我们同行，让我想到旧约中，天主带领以色列出埃及，走出旷野，第一天去路德朝圣，下了一天的毛毛雨像是用雨水洗刷我们以往所犯的罪过。

闻听此言，张修女一颗火热的心顿时被浇了个透心凉，“当时我失落至极，走出公司，泪水就像断了线的珠子夺眶而出，挂满了两腮，满怀希望而去，大失所望而归，太难了。

但从门徒的经验中我们能看到：天主从来不吝惜祂的悲悯，且总以不同的方式彰显祂爱的主动性，这就是我们得救的切实保障，是牵引我们走出失望泥潭的绳索，是重燃已熄灯芯的热火。

而此时此刻，邻居们往往情不自禁地走出家门，到丧亲之家致哀，劝慰安抚家属“节哀顺变”等等，这乃人之常情。

2004年，王亮亮代表学校参加了邯郸市的残疾人运动会，以110公斤的总成绩荣获第一名，迈出了实现自我价值的第一步。

一旦教会缺乏在教义和传统上的自我审查机制，以防范分歧和偏差时，即等于失去对异端的防护装备，特别无法防范基督教与传统民间宗教作宗教融合，这也是几乎所有在中国出现与基督教有关的异端基督教的基本形式。