教宗抵达这个朝圣地之前，先到圣公会朝圣地凭吊23位在19世纪末遭杀害的圣公会殉道者，为殉道者纪念牌揭幕，拥抱当地圣公会总主教，并静默祈祷片刻。然後，教宗前往天主教殉道者朝圣地。

（玛28：19)每天早出晚归，一心扑在福传上。两个孩子上学都由丈夫接送，一些家务琐事也由丈夫来打理，丈夫很是支持、理解她。

至此，潞安教区从54州县缩减为19县，教友三万余人。1946年4月11日，教宗庇护十二世建立中国教会圣统治，潞安代牧区升格为潞安教区。

教宗然後谈到忒辣芬，雅各伯的妻子辣黑耳私藏的偶像（参阅：创卅一19）。教宗说：令我难过的是，看到司铎走到生命尽头时焦虑不安。当他处於昏迷时，侄子们像秃鹰一样守在那里，看看有什麽可以拿走。

圣经讲到耶稣是远离罪人的（希7：26），同时他也是税吏和罪人的朋友，与罪人一同生活（参玛11：19）。为什么耶稣远离罪人又接近罪人呢？这正好说明超世与入世的真理。

（创3：19）每年的圣灰礼仪，我们都会听到这句话。在圣经里面还有一句，上主天主用地上的灰土形成了人，在他鼻孔内吹了一口生气，人就成了一个有灵的生物。

在当天的福音中，只有一句话提到天主的母亲：玛利亚却把这一切事默存在自己心中，反覆思想（路二19）。教宗指出，默存一切事并将之带向天主是天主之母的秘诀。

教宗方济各提及双方教会共享的「灵性联结」，呼吁要继续「彼此建设，共同追求平安」（参阅：罗十四19）；「那是复活主赐予的恩典」。双方的灵性联结之一是在罗马圣克莱孟大殿内的斯拉夫人使徒圣济利禄之墓。

如果你愿意进入生命，就该遵守诫命”（玛19：16－17）。在这里，为什么耶稣反对一面遵守诫命而一面又问有关善的问题？诫命不同于有关善恶的信息。耶稣提醒说：“善的只有一个”。

（若19：25）“和她的独子一起受了极大的痛苦，以慈母的心肠将自己和他的牺牲联系起来，热情地同意将亲生的儿子奉献为牺牲品。”