衪以荣耀的生命形式,在40天内许多次显现给祂的弟子,在加里肋亚海边和山上重温往昔的日日夜夜与他们的谈话为他们一起吃烤鱼,陪们撒网,并拉着执拗的多默将手探入自己的肋旁、手的伤口,为厄玛乌二门徒讲解旧约对祂的预言

然后加俾厄尔向童贞女宣布她的使命，使她心中回响起讲论她必须生下的这孩子的王权和默西亚性质很多圣经段落，孩子的出现将实现古先知预言。

有关婴孩的福音叙述了耶稣由童贞受孕和祂从玛利亚腹中诞生的过程；回顾了在祂身上应验的默西亚预言，并讲述了若瑟的法定父子关系，他将上主之子嫁接到达味王朝的“树干”上。

但是，事实上，其它的讯息给出了正确的解释：“那些做出灾难性预言的人是假先知。他们说：‘某年某日，将会有灾难’。我常说，如果世界不皈依，灾祸就会来到。因此，我呼吁所有人皈依。”

依撒意亚的预言宣告，有一道冲破黑暗的浩光升起。这光在白冷城诞生，在玛利亚亲切的双手、若瑟的钟爱、牧人的惊讶中受到接纳。

第二篇读经取自马尔谷福音第十章三十二节至四十五节，内容记载耶稣向宗徒们三次预言自己将受难并复活，而且提醒他们：谁若愿意在众人中为首，就该作众人的奴仆，因为人子不是来受服事，而是来服事人，并交出自己的性命为大众作赎价

若瑟并没有因此而托故推辞，等小耶稣诞生后再作如此长途跋涉的旅行，而是毫无怨言，一路照顾圣母赶往白冷城，如此才应验了救世主应当诞生在白冷的预言（路2：1-5）。

教宗在圣诞文告中强调，依撒意亚先知所预言的浩光就是天父“永远赐予”我们的耶稣，祂是“在黑暗中点燃的一束小火焰”和“道成肉身的天主圣言”，“继续召唤各个时代的受奴役者走出他们的牢狱”。

教宗表明：「法蒂玛这里预言了这些动荡的时期，而圣母要求祈祷和补赎，以缩短动荡时期。我今天对天献上感激，感谢所有那些生命展现出见证的力量。

而伯多禄，主耶稣基督所拣选的宗徒，人性软弱使他蒙蔽着自己的良知，竟然三次伤害了主的心，耶稣曾经预言伯多禄的不忠，他既然知道伯多禄的背信，仍然相信他，训导他，提醒他要醒悟，免受诱惑(参阅玛26;谷14;路