我这样说并不是危言耸听，当今尖端科技的发展，固然推动了世间文明的进步，也给人类带来了生活上的享受，却也毋容讳言，人类在否认造物主存在的前提下，像脱缰的野马，放纵私欲，道德沦丧，更将我们生活的环境铸成腐败

通过人的良心，可看到造物主对每个人是多么的爱护，因他不愿意一个人丧亡。但人的得救需要人的自由意志结合天主的光照。

教宗继续说：“性爱（eros）是男女之间的爱的赠与，它来自造物主同一个慈爱的泉源，可以发展为舍己为人的爱；性爱也会发展为两个真正彼此相爱的人的分享，使人不再寻求个人自私自利的快乐享受，而是首先寻求对方的好处

沿途，我们欣赏造物主的奇妙化工，心中充溢着爱主之情。大家坐得端端正正，没有闲谈阔论，而是同声诵念玫瑰经。约十点，抵达迭力素堂区。

教宗方济各在讲话中首先表示：在宗教交谈中，最重要的是我们以弟兄姐妹的身份聚在我们的造物主、我们所赞颂的天主面前，相互尊重，彼此赏识，寻求合作。

即使在国家的那个可怕的时刻，天主也向我们表明了他的爱：在被迫中断了两个多世纪之后，恢复了俄罗斯土地上的牧首之职，而教会在经历可怕的试炼里，在选举出的最高牧首圣吉洪（Tikhon）睿智勇敢的带领下，由他向至高造物主不懈虔诚祈祷下

因受那个时代的教育，致使我认为天主是很神圣、很威严的造物主，也是一位有善必赏，有恶必罚的判官，因而我常常怀着恐惧战栗的心情而生活，为了躲避犯罪的机会，我也常常在思言行为上严格约束自己。

感谢造物主-——天主给他的智慧。

那些绿意盎然，花枝招展的花花草草，或清丽脱俗，或娇媚明艳，或暗香袭人，令人赞叹造物主的奇妙化工，为生活平添了几分悠闲，也带来无限生机。我喜欢爬山。

明代入华的耶稣会神父在翻译天主教经典时，新创出“天主”一词为造物主Deus的译名，为传教的方便与效果，将中国先秦典籍中的“天”和“上帝”译作天主，耶稣会士白晋、马若瑟、傅圣泽等认为“在中国古书中闪耀着天主教某些主要信条的痕迹