第四，北京的纬度约是40°（经度以欧洲起点为134°，北京起点为0°）。第五，贵州省内的南部和东南部标出两块属生苗族的相对独立地区。第六，今属广西的北部湾地区归属广东。

为以后的福传培训工作带来了希望和憧憬，也给予了我们更高更新的起点，在此，也向所有的恩人们深表谢意！

洗礼给予的是一个新的身份，洗礼只是一个起点。信仰需要不断成长、持续培育和深度的经验。因此，洗后关爱更多关注的是实际操练与践行，是由理论进入实践，而不是理论上的讲解与传授。

在孟高维诺领导下，福音在中国传播迅速，教会很快在海上丝绸之路的起点泉州设立教区，兴建了一所教堂。接着杰拉尔在泉州建立了第一所修道院，有修士22人。孟高维诺在华宣教30多年，共为30000多人受洗。

在大公教会的信仰中，礼仪作为天主子民的公共祈祷高于个体默想、神学研究、善工伦理，而后者的起点与目的应该是颂扬——这是为什么教会8月15日的圣母升天瞻礼与这一教理教义密不可分。

或许，我们可以通过其搭桥，以协助奥地利或瑞士教会以服务当地的华人教会团体为起点，并着力培养外语人才，为日后加入服务当地教会做准备，如此延续中西方地方教会之间的文明交流互鉴。

.,27-28.]2.礼仪本地化（1）本地化的过程本地化要求一个具体的方法.这是有关于决定本地化的起点和终点的问题.礼仪本地化的起点就是文化实体,也就是教会的礼仪和一个本地人的文化模式;而终点就是本地化的结果

让我们在教区新的历史起点上，肩负起福传的使命，传播基督的大爱于中华民族的这块土地上，让基督在约旦河的重生之光，希望之光，照耀我们的黄河、长江，中华归主，圣教广扬！”

附录：《基督信徒要勇于福传》一．天主子女，感恩不断，相亲相爱在新的一年里，我们要从新的起点出发，在教宗方济各的带领下与普世信众一道，同心同德、齐心协力、跟随基督、勇往直前，以开创教会福传发展的崭新局面。

500期的“信德”并非是终点，而是新的起点，为了能够适应读者的阅读习惯，报纸一直都在变化、改版，尽心尽力为读者服务，衷心祝愿“信德”的下一个500期，开出更多更鲜艳的花朵，把信仰花园装点得更加美丽。