天主的仆人犹如一只羔羊，因为他代替了罪人，为他们牺牲了自己的性命（依5：3-7）。若翰洗者特别指出，耶稣就是“除免世罪的天主羔羊’(若1：29)。

晋铎后，担任梅里达圣母会本堂（1989）、莫图尔副本堂（1993）、教区福传与要理事务秘书处副主任（1995）、天主之母堂主任司铎（1995）、罪人中保堂主任司铎（1997）、瓜达卢佩堂本堂（1999）

弥撒讲道中本堂庞瑞神父说：“主耶稣建立圣体圣事是爱的标志，他爱任何一个人，你们要记住天主耶稣爱罪人，不爱罪过，他不抛弃任何一个人，他的爱是伟大的，超越一切，是长久的。

身为罪人的我们都做过莠子。耶稣当然知道，无灵之植物当然不会改变，莠子不可能变成麦子，但有灵的人却可以藉着悔改而重新做好。

如果你是个大罪人，祂就更加等候你，怀着这么大的爱等待着你，因为祂是最先行动的。将我们带到等候我们的天主跟前，这就是教会的美德！　　亚巴郎起身行走，不知道天主要把他领往何处。

我们必须牢记：骄傲能使天使变成魔鬼，而谦卑痛悔却能使罪人变成义人。我们没有理由、没有资格让别人惊奇，没有任何丰功伟绩可言，所做的一切也只有让天父在暗中看见便足够了。

主耶稣是来召叫罪人的，所以他托付给教会的重要使命就是为罪人敞开悔改、治愈和生命的途径。

耶稣既然没有罪，为何却与罪人为伍，领受洗礼，完成忏悔的行动呢？教宗解释说：耶稣愿意站在罪人一边，与他们为伍，表达天主的关怀。

凡是日复一日真正关注教宗的人都知道，他多少次谈到罪，谈到我们罪人的处境。斯卡尔法里强调了论天主仁慈的讯息。天主的仁慈极其重要，教宗当然以宣讲福音为中心。

面对西满的惊讶，耶稣告诫他说：你看，这位妇人由罪人成了爱得多的被宽恕者。