身为罪人的我们都做过莠子。耶稣当然知道，无灵之植物当然不会改变，莠子不可能变成麦子，但有灵的人却可以藉着悔改而重新做好。

如果你是个大罪人，祂就更加等候你，怀着这么大的爱等待着你，因为祂是最先行动的。将我们带到等候我们的天主跟前，这就是教会的美德！　　亚巴郎起身行走，不知道天主要把他领往何处。

我们必须牢记：骄傲能使天使变成魔鬼，而谦卑痛悔却能使罪人变成义人。我们没有理由、没有资格让别人惊奇，没有任何丰功伟绩可言，所做的一切也只有让天父在暗中看见便足够了。

主耶稣是来召叫罪人的，所以他托付给教会的重要使命就是为罪人敞开悔改、治愈和生命的途径。

耶稣既然没有罪，为何却与罪人为伍，领受洗礼，完成忏悔的行动呢？教宗解释说：耶稣愿意站在罪人一边，与他们为伍，表达天主的关怀。

凡是日复一日真正关注教宗的人都知道，他多少次谈到罪，谈到我们罪人的处境。斯卡尔法里强调了论天主仁慈的讯息。天主的仁慈极其重要，教宗当然以宣讲福音为中心。

面对西满的惊讶，耶稣告诫他说：你看，这位妇人由罪人成了爱得多的被宽恕者。

教宗也谈到修和圣事，指出司铎是标记和工具，将天主慈悲的爱传递给罪人。教宗说：我们是相遇的标记和工具。标记指的是我们应该具有吸引力，就像一个人做手势吸引别人注意那样。

教宗指出，若翰给税吏、罪人、士兵等各式各样的人施洗，要求他们不要多收税，不要恐吓他人，不要收黑钱等等。若翰为所有的罪人施洗，从这最基础的一步开始，因为他知道，在这一步之後上主将完成其余的一切。

任何一名听告解司铎都不可认为自己是所施行圣事的主人，因为司铎很清楚自己是一个得到宽恕的罪人。