香港教区礼仪委员会十月初举行“教会礼仪用品展览”，同期亦举行四场有关礼仪、堂区布置、圣堂设计和灵修的讲座，让约二千名参观人士者更了解如何从礼仪的美感出现，走上天主救恩之路。

此外，教会的一些礼仪庆祝，在一些方面，也没能体现礼仪的高贵的节俭（礼仪宪章30），搀杂了某些成分，致使我们现代人看不清圣事及圣仪的本质和目的（礼仪宪章62），也有必要依照礼仪的精神进行修正和改变。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各2月10日下午在圣伯多禄大殿主持圣灰礼仪弥撒。弥撒当中，上千名慈悲使徒接受派遣，做天主宽恕的标记及工具，帮助天主子民敞开心门，向天主的慈悲开放。

教宗向眼前350位出席圣母学国际大会的人士说：可爱的弟兄姐妹们，教会也在今天的礼仪中兴高采烈地庆祝童贞圣母玛利亚的诞辰，她全部是圣的，是我们得救的曙光。

圣乐在礼仪中的作用无可替代。吴神父也提到当前教区圣乐发展中面临的两个难题：一个是出席率不高，一个是无偿服务，没有约束力。他鼓励各歌咏团用自己美妙的歌声向天主献上真诚的赞颂。

请问，教会洒圣水的礼仪有何意义？”“水”有淹死、洗洁、解渴、滋润、滋养、灌溉、养生的作用。

一、圣言与圣体的一体性梵二文献礼仪宪章第7号指出五种基督的临在：“在弥撒圣祭中，他一方面临在司祭之身；另一方面，他更临在于圣体形像之内。他又以其德能临在于圣事内。

，特别是在礼仪生活中如何去表达信仰，透过礼仪，能够全身心的参与圣事。

想象一下，三百年前一位天主教传教士，跋山涉水、历经艰险后到达中国，在举行圣礼时，他会如何选择礼仪音乐？

但我还是迫切地呼吁教会的神长们，不要忽视教会礼仪中每个细节里所隐藏深刻的信理、伦理、灵修的意义！