地点既定，文主教又号召当地教友捐款捐力，教友们慷慨解囊，踊跃捐输，此后会院建成，圣堂中的圣礼灯已开始放射光明，会议厅、饭厅、寝室等共五十多间亦已竣工。

玛窦福音中耶稣曾讲过这样一个比喻：十位童女去迎接新郎，有五个细心机智的童女提前准备了灯和灯油，最后迎接新郎时“一起进屋庆祝婚礼”，五个愚笨的童女，因为没有预先准备灯油，无法点灯，后来被拒之门外。

教宗本笃十六世：爱的关怀与陪伴“一个因年迈和疾病而走向油尽灯枯的人还有存在的意义吗？为什么在疾病的挑战痛苦难耐时仍要继续捍卫生命，而不接受安乐死作为一种解脱呢？”

这种冷酷，会无情地剥掉他们仅有的一点尊严，无情地灭掉他们的最后一盏希望之灯。　　德肋撒嬷嬷的价值正在于此。

在一篇《我的理想》的作文里曾天真地写到：“我长大了工作挣钱给爸爸妈妈哥哥姐姐一个人买一个月饼……”也可能是中秋节用电巨增的原因，灯突然灭了，我们在烛光下继续边吃边说。

就如圣咏所说：“祢的话是我脚前的灯，是我路上的光。”（咏119:105）《户籍纪》第十章问答1.问：天主为什么命令梅瑟制作两支银号？它们有什么用途？

确实，我找了日文资料、英文资料、各国的资料，说到这些所拜的佛、菩萨，原来是印度教的一些神，释迦牟尼要反对这教，他的弟子要靠自己努力修行，就是自求解脱，以戒为师，以自己的心为灯，不靠外界任何神明。

在这灯海人潮的夜里，南京城石鼓路天主堂里却涌动着另一番灯海心潮。武汉和江西两地的40名教友正在这里诵经、唱圣歌，分享座谈两周来。他们千里朝圣的感悟。　　

我们努力地将这盏明灯放在灯台上，照亮所有的人。

殊不知，疑是贤者之冠，是智者之灯，是真理的影子，也是一面难得的照妖镜！