我们还记得国资委宏观战略部长赵晓同志在《有教堂的市场经济与无教堂的市场经济》一文中说：“子曰：君子爱财，取之有道”。这话一般人恐怕难以做到，因为一般人都不是君子。

韩大辉总主教是歷来服务教廷圣部最高职位的华人；此前，原属台湾的叶胜南于一九九八年获委为圣座驻斯里兰卡大使（二〇〇四年起任圣座驻阿尔及利亚大使至今），成为歷来首位出任圣座全权大使的华裔总主教。

抑或当代巴尔干半岛因不同民族政治势力利用不同宗教而引发的种族屠杀，乃至今天中东宗教极端分子以圣战名义在世界各地发起的恐怖袭击及引发的区域战争，都说明一旦宗教及其宗派与政治或政党相结合，宗教容易被利用，进而把复杂的世俗政治矛盾演变成更复杂的民族宗教冲突

李伯渔主教（1908－1980）生前曾著《陕西民族宗教志天主教部分资料》载“刘神父西学归来，传教陕西关中西部，为华人得沾加尔瓦略山朝圣大赦，觅得豹窝朝圣地，申报教庭审批”，可见并非回国前。

他于99年获祝圣为美萩教区主教，直至2013年获委任为胡志明市总教区的助理总主教。调任胡志明市后，他亦担任美萩教区的宗座署理。　　前任总主教范明敏枢机满80岁后不久辞去牧职，由裴总主教继任。

我们有一点灾难就不停抱怨，不愿接受天主的考验与磨练；我们受一点委屈就痛哭、流泪，不愿接受。我们何时才甘心接受呢？想想我们的痛哭在主耶稣面前到底算什么呢？为了主耶稣的爱，我们接受痛苦吧！

本主教江类思准此，即委司铎王若瑟董役兴工，以偃众愿，而村人亦皆输诚恐后，不负上恩，于光绪十年工成告竣。阅四载而勒石，庶不泯源木本之恩耳。

太原的淖马村幸福养老院是淖马村村委会在市、区、街办民政部门的积极支持下兴办的，位于太原市杏花岭区杨家峪街道办事处南的淖马村天主堂院内，占地面积5000平方米，建筑面积1450平方米，于2002年6月1日启用

说此者，证此者，并非基督徒，而是一位学者，又是一位高级干部，国资委宏观研究部长赵晓，中国社科院国际金融研究员，经济学博士，《有教堂的市场经济与无教堂的市场经济》一文的作者，因此，他的文章对读者来说，更有说服力

2001年3月20日获教宗若望保禄二世委任为助理主教，同年6月2日领受祝圣主教圣职礼。2003年6月30日按教会法典规定自动于当日下午七时升任澳门教区正权主教。