梵蒂冈城和刚道尔夫堡的教宗代理及伯多禄大殿总管(小兄弟驻院会会士)MauroGambetti,O.F.M.Conv.枢机身着红色嘎巴为本笃教宗遗体撒圣水按照大公教会的传统，为教宗举祭或追思礼仪的主祭一律着红色祭披和嘎巴

教宗提到梵二大公会议“透过《启示宪章》大力推动了对天主圣言的重新发现”，以及本笃十六世在2008年召开的世界主教会议，则以《天主圣言作为教会的生命与使命》为主题。

斐洛尼枢机继续指出，梵二大公会议对地方本土教会的诞生发挥了决定性作用。为此，我们应该从梵二教导中汲取向外邦人传教的基本原则。

教宗引用梵二文献《修会生活革新》法令，指出在接纳不同形式的奉献生活时，尤其应让“地方教会的牧人”来审理相关事宜并建立具有“稳定生活形式”的团体，避免出现“无用的修会，或没有充份锐气的新修会”。

在梵二大公会议的礼仪宪章中，就特别对礼仪空间提出指示：「在建筑圣堂时，务必注意，使能适合于礼仪行为的执行，以及信友的主动参与」(SC124)。

[2]梵二公会议的本质精神可以通过许多方面显现出来，成为教会领袖和神学家们的诸般圣工和使命，但是，合一，可以视为教义神学层面最贴切的界定，描述着梵二公会议的历史性。

促进圣德运动成员菲奥拉万蒂（RobertaFioravanti）女士于诸圣节向梵蒂冈电台表示，这个运动的创始人，「天主的忠仆贾昆塔（GuglielmoGiaquinta）从1957年就开始构思并推动普世成圣日；在梵二大公会议召开之前

教宗手谕指出，按照目前的情况，圣事礼仪部更应该遵照梵二大公会议的指示，专注于推动教会中的礼仪工作。教宗认为，适宜将处理解除合法却未实际成婚的婚姻以及宣布祝圣神职无效事务的职权授予圣论法院的一个新部门。

教宗邀请全体天主教徒们深化梵二大公会议文件和《天主教会要理》。特别是青年，因为他们正在积极探索生命的意义。而只有耶稣才能给出满意的答案、只有耶稣才能使我们的生活绽放新生命。

本届国际圣体大会的主题圣体圣事：与基督共融和彼此共融取自梵蒂冈第二届大公会议教会宪章的教导。