难道他就是要来的那一位——古圣先知预言的默西亚？他为什么来我家呀？难道他不知道我是税吏（罪人）吗？

参与研究的地球物理学家认为如果后一种可能是真的，这意味着福音书中关于地震的描述可能是一种预言。然而，地球物理学家杰斐逊·威廉斯同时也研究了另一种可能发生的自然现象：天空突然昏暗之谜。

即使我能讲预言，领悟所有玄妙，拥有一切知识，甚至有移山的信心，但如果没有爱，也算不了什么。即使我把所有财产都给穷人，甚至牺牲自己的身体让人焚烧，但如果没有爱，为我一无好处。”

耶稣在预言公审判的时候，只拿爱人或不爱人，来分别善恶，判定赏罚。恶人被罚入地狱，耶稣并没有说，因为他们杀人害人，或贪财犯奸，而是说因为他们不爱人，便该罚入地狱。

第三个圣经图像是「老人要看见预言的梦」（参阅：岳三1）。这个图像强调了见证的价值，因为人们能在其中看到天主的梦和人的生活。教宗指出，老人看梦境和青年见神视「是相辅相成的两个事实」。

教宗指出，「铜蛇曾经治癒人」，但「它是两件事的标记：它是蛇造成的罪恶、蛇的诱惑及狡猾的标记；它也是主基督十字架的标记，是个预言」。

「老年人的救恩在於将记忆传授给青年人，这使得老年人成为真正看到未来梦境的人；而青年人的救恩则在於学习这些教导、这些梦境，然後在预言中将之推进。看梦境的老年人和见异像的青年人是我们失根社会的救恩之道」。

也许是撒旦不希望见到它曾经攻击的对象竟然成了上帝的儿女——就在这一年里，我父亲突然患上了一种非常危险的病，这下子再一次把这个家推向深深的幽谷，曾有人预言：这回某某真的不行了，他父亲不行了，他也难活多久了

耶稣，一如旧约先知依撒意亚所预言的，是上主的仆人，他把我们的疾苦背负起来，把我们的疼痛担负起来（参见依53,4）”。

这个纳匝肋的少女以自己的生命成了预言，说出“天主在人类历史中施展大能，以祂的仁慈推翻了世界的逻辑，举扬了卑微的人，贬抑了心高气傲的人”。