德训篇说得好：有一个敬畏天主的儿子，胜过一千个不虔敬的儿女。（德16：3）其次，父母要当好孩子的第一任老师。

《卢德传》是发生在民长末期的真实故事，当时的以色列子民生活在黑暗痛苦的罪恶之中（民21：25），由于人们当时不敬畏上主，以致社会混乱，道德败坏，常遭受外邦人的欺压，致使人们陷入黑暗绝望的痛苦之中，虽然人们也呼求上主的名

(弗6：1-3)谦卑的赏报，是敬畏上主，是享有财富、尊荣和生命。(箴22：4)圣经将孝道的观念从尊亲提高到敬畏上主天主，并且带着应许之福。2．不辱之孝宗庙致敬，不忘亲也。修身慎行，恐辱先也。

而克尔凯郭尔则把敬畏升华成了一种美学。懂得崇敬，相信神圣的人对自己他人一定有所尊敬；对自然生命一定有所尊重；对人格力量一定有所崇敬，尊重自己首先要正确地认识自己。其次要接纳自己。

我想起康德曾说过一句话：我们经常怀着无限的赞美和敬畏的心来看待的东西有两样，一个是悬在上空的星斗和灿烂的天空，另一个是内心的道德规律。这句话说明了上苍和道德在人们心目中的地位以及在人类生活中的重要性。

对抗消费社会的那种滥情，为大自然保留尊严而心存敬畏，在这套哲学里，人对弱小动物的一点无情，是实现对天地宇宙宽宏的“有情”。

作为基督徒要多多注意内在的美，内在的服饰：温柔、谦卑、文静、热心敬畏天主，这才是我们的主所悦纳的。

当一个基督徒生活不再是为自己生活，而是为基督而生活的时候，他决不会随意轻视任何生命，而只会敬畏生命，全然服从天主的使命。

天主会赐给我们智慧和聪敏之神，超见和刚毅之神，明达和敬畏上主之神的。今天的第二读经里，圣保禄更是具体地劝勉我们从阅读圣经中获取希望的力量，更好后，变成这个希望的力量。

请培养孩子的敬畏、恭谦、博爱、知足、惜福、积极的心，不要舍弃进教堂这个教育孩子的好机会。让孩子和自己在教堂静下心来思索一下人生，会受益终生的。学而不思则罔啊！