到巴黎的当天傍晚，我们到巴黎的香舍里大道走了走。这里号称是法国最浪漫的街，天气不太坏的时候，巴黎的先生女士们都坐在马路边角的咖啡屋外，面向街心，一边谈笑一边喝咖啡，浓郁的法国浪漫人情，尽显其中。

由于修院规模的扩大，原有因陋就简的房舍巳不够使用，建设新院舍势在必行。

在他们的身上让我们看到明确的信仰，以及对主耶稣的完全依赖、交付、追寻，对个人的完全弃舍、空虚、忘我的信德；看到他们时时儆醒，常常祈求，保守自己的心灵不受任何试探引诱影响的望德。

面对痛苦，耶稣非常愿意和我们吃这饼、喝这杯，心甘情愿的一步步走向哥耳哥达，那时他是平安的，甚至是喜乐的，因为痛苦舍一已之身，换来的是我们所有人永远的生命。痛苦来自哪里呢？是来自肉身吗？

真的，消极的舍弃，只是与主谈心的准备功夫，如果在舍弃之后，心仍紧系已舍之物，也是徒然。积极的第二步，正是向主祷告。

搞福传就得舍出点东西来。曾有一位孤寡老人，生病好长时间，无人问津，我知道后立刻为他请了大夫，并配了药。没过几天，老人的病就好了。他很是感激，认为教会真好，有这样热心助人的好人，所以请求领洗入教。

他为了我们全人类的得救，舍掉了自己的性命，真可谓是爱得死去活来呀！在两千年前，他就将福传的大使命交给了我们每一位基督徒，可是我们为他福传了没有？为福音的传播奉献了什么？我们回报他的是什么？

赫舍尔问：人是什么？一条在卵石和土地上蠕动的虫；一个在无边无际的浩渺宇宙中盲目浮游的小生物。而克尔凯郭尔则把敬畏升华成了一种美学。然而，就像童年时做过的梦一样，敬畏也被长期地遗忘了。

常怀人溺己溺、人饥己饥的心情，关注他人疾苦，尽力为其分忧解愁，积极参与耶稣的救赎工程，帮助他人脱离危难困境，始终牢记大家好才是真的好这句格言，让爱的层次不断提高，爱的境界不断升华，如此才能合乎耶稣基督舍自我

我在非洲传教时曾有过这样的精力，但不能把一百多名学生都安置在森林里：为此需要修院院舍。同时要尽力节约开支，但修院的基本开支也是很庞大的。