在分发给代表们的信函中教宗强调了他反对死刑的坚定立场：死刑是对天主恩典，即人类生命神圣性的侮辱；从刑法角度看，它也是一种失败，因为杀人绝对达不到伸张正义的目的。教宗希望各刑法系统能尽早废除死刑。

我唯一放不下的就是一旦手术失败，我将失去报答教会、亲人的机会。

现在，敌人失败了，因为信天主的人对天主是朋友充满信心。上主是救援，祂倾听了求救者的哀号。这人类的呐喊与天主的回应的交织，是解读全部救恩史的关键。

他鼓励家长接纳子女的成功与失败，遇有挫折不放弃，支持子女成长。　　另一讲者、明爱家庭服务社工余海德呼吁家长与子女重视学习过程，而非只注重结果或成绩，应培养子女自律及有恒心等好学质素。　　

原以为这套福传方法可以把信仰带进校园，因为年轻人是比较注重生命的起源，更喜欢在深奥的科学中找到兴趣而去寻觅，可是却以失败告终了。是的，人以为专业、理性的东西，在天主面前却吃了一个闭门羹。

玛利亚是那位在自己生活中为爱的恩典留下位置的女性；玛利亚站在十字架下，她相信十字架不是天主的失败，而是天主的胜利；玛利亚注视着十字架，明白爱是全能天主的力量。

特别是对那些曾经走过一段圣召路的青年人，教会中没有所谓“失败的圣召”，即使他们不再继续修道，也应给予他们健全的教育，而不是“不修道，就任其自生自灭”。

“假如你遭遇贫困、痛失亲人或婚姻失败，你还会爱我吗？”询问的语气还是那么平静。“主啊，这很困难啊！但我相信自己会依然爱你！”我叹了口气，坦诚地回答。“假如你遭遇车祸，失去部分肢体，你还会爱我吗？”

教宗勉励青年保持希望，因为青年若失去希望，便是因失败而提前退休的老人。教宗引用非洲的一个谚语说：想要走得快，就单独上路；想要走得远，就结伴同行。

但是，人在面对这慈悲的容颜时必须做出决定，如果他认为不论如何，天主愿意任何人得救，无关人类的意志，这样一来就没有人类所需负的责任，不论是关于他的得救或他失败的存在。